历史上有哪些知名的女性?

历史上的知名女性众多,古有妇好、蔡文姬、王昭君、班昭、花木兰、陈硕真、文成公主、金城公主、上官婉儿、梁红玉、李清照、唐赛儿、秦良玉等;近现代有唐英群、秋瑾、郭隆真、向警予、杨开慧、石评梅、陈铁军、赵一曼、阮玲玉、江竹筠、张爱玲、林徽因等等。

宋庆龄(1893—1981),上海人,20世纪的伟大女性。

早年追随孙中山,献身革命,在近70年的革命生涯中,始终为党和人民辛勤工作,为中国的解放事业,为妇女儿童的发展事业,为祖国统一事业,为保卫世界和平,为促进人类进步,做出不可磨灭的贡献,受到全国人民和海外华人华侨的景仰和爱戴,具有很高的国际声望。

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邓颖超(1904—1992),生于广西南宁,党和国家卓越领导人,中国妇女运动的先驱。

在70多年的革命生涯中,为中国革命、建设和改革事业奉献一生。是20世纪中国妇女的杰出代表,在国内外享有崇高声誉,深受全党和全国人民的尊敬和爱戴。

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蔡畅(1900—1990),湖南湘乡人。中国妇女运动的领袖,国际进步妇女运动的著名活动家,有“巾帼领袖”之称。

革命战争年代,曾任江西省委妇女部长兼组织部长,中华苏维埃政府中央执委,国际妇联副主席等职。新中国成立后,曾任全国妇联主席,中央委员,全国人大副委员长等职。她为中国革命事业立下不朽功勋,赢得了全党和全国人民的爱戴和尊敬。

康克清(1911—1992),中国妇女解放运动的卓越领导人,中国儿童工作的开拓者。曾任全国政协副主席、全国妇联主席,宋庆龄基金会主席等职,为中国革命和建设事业贡献了一生。

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史良(1900-1985),江苏省常州市人,历史上著名“七君子”之一。

新中国首任司法部部长,曾任民盟中央主席,全国人大副委员长、全国政协副主席等职。

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雷洁琼(1905—2011),著名社会学家。

中国民主促进会创始人之一和卓越领导人,曾任全国政协副主席,全国人大副委员长,中国民主促进会中央委员会主席等职。

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李贞(1908—1990)湖南省浏阳县人,“开国女将”。

革命战争年代,曾任红军第6军团政治部组织部部长,第二方面军政治部组织部副部长,八路军妇女学校校长,120师直属政治处主任,晋绥军区政治部秘书长等职。新中国成立后,曾任西北军区政治部秘书长,志愿军政治部秘书长、防空军政治部干部部部长、军事检察院副检察长等职。1955年被授予少将军衔。

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张琴秋(1904—1968),浙江桐乡县人,著名的红军女将领。

曾留学莫斯科中山大学,长征时曾任红四方面军政治部主任,中央西北局委员等职务,红军唯一的女将领。新中国成立后,曾任纺织工业部副部长等职,因我军首次授衔时,她已不在军队任职,所以没有授予军衔。

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还有那些知名女性请补充。

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古代哪位女性最美?

这题目问的都没法回答准确。人类从古到今有多少年了,有多少代了,有多少女性了?没有答案。何况每一个时代,人们审美观也不完全一样,每个人的审美观也不一样,每个人男人和每个女人又不一样。只能大概回答共识吧。

神化里女娲最美,行为她创建了人类,人类都是她的子孙。

帝王级别里武则天最美,不但有柔美,还有刚性之美。

王昭君最美在为国身心奉献。貂蝉最美在身心锄奸。西施最美在身心为国复辟。杨贵妃最美在壮硕丰满。花木兰美在身心替父从军,还有妖艳之美,仙灵之美,善目之美……哈哈!还有很多很多女性各有各的美。没有最美的女性,只有很多美的女性……

自古以来,人们对于美女的追求都是永无止境的我们古代也出现了非常多的美女,她们的每一直被我们夸赞,到现在可见在当时真的是美的惊天地,泣鬼神了。包括妇孺皆知的古代四大美女,沉鱼的西施、闭月的貂蝉、落雁的王昭君、羞花的杨贵妃。今天我们就来说说这四大美女。

西施浣纱西施,名夷光,春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质,五官端正,粉面桃花,相貌过人西施是个浣纱的女子,她在河边浣纱时,清澈的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。从此,西施这个“沉鱼”的代称流传开来。中国历史中西施是美的化身和代名词,因此她排第一毫无疑问。

在民间传说中她原名任红昌,是山西一村姑,也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏(杜秀娘)即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。相传貂蝉在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂蝉也就被人们称为“闭月”了。

昭君画像王嫱,号昭君,南郡秭归(今湖北省兴山县)人。汉元帝时以“良家子”入选掖庭的。时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之。昭君在一个秋高气爽的日子里告别了故土,登程北去。一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个绝世倾城的美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。从此,昭君就得来“落雁”的代称。以其美貌与贡献,探花一位非她莫属。

西方油画中的女性,为什么大都是以裸露的女性为创作对象呢?

题主所问“西方油画中的女性,为什么大都是以裸露的女性为创作对象呢?”这是一个老生常谈的话题了,然而,就这么一个简单的问题,却可以勾起人们无限的遐想,从而也说明了艺术家精湛的技法之外,丰富的艺术灵感,以至于每个人对西方油画中的裸露女性看法都有所不一样,

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西方油画中的裸露女性

追根寻源西方油画中的裸露女性,是在欧洲文艺复兴时期开始大量出现的,直至19世纪,这几百年的时间里,是女性裸露油画的高峰期,然而,欧洲文艺复兴时期的女性裸露油画最容易让人们理解,要表达的是什么寓意,毫无疑问,艺术家通过裸露的女性油画来冲击人们的视觉效果,激发起人性的欲望,

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毕竟欧洲文艺复兴提倡的是“人文主义”的思想精神,而宗教神学思想下的“禁欲主义”压制了人们的一切欲望,包括生理和心理的人性欲望,人类一旦失去了欲望,或者人性欲望无法自由,那是极为可悲可怕的事情,按现在的话说,那时期的人们太佛系了,连自己长什么样、需要什么,都要不记得了,

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我们都知道,人天生就有种强烈的好奇心,越不让看的,越想看,而欧洲文艺复兴时期的人们,穿着打扮都是裹的严严实实的,夸张点说,只露出一双眼睛,人与人交流都无法看清彼此的面目表情,这就是完全“禁欲主义”的一种体现了,

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艺术家笔下美轮美奂的女性裸露油画,让人们重新了解了自己,只有先了解自己,才能了解别人,那时期的人们看到美轮美奂的女性油画,才顿时明白,原来自身如此的高贵美丽纯洁,那种长期自卑的心理就突然不见了,变得更加的自信,身心不再被虚无缥缈的“有神论”思想束缚着,综上所述,这就是西方油画以裸露女性为创作对象的原因。

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油画是西方文化理念催生起来的视觉艺术,世上任何地区的艺术,都是在民族文化理念的框架下,逐渐发展和完善的,不论怎么发展,文化根脉从来不会改变。油画发展到今天,同样绕不开这个定律。

西方油画为什么大多以裸露的女性为创作对象?要搞清楚这个问题,需要从西方文化的源头说起。

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(宙斯与赫拉)

首先,西方文化的源头发端于爱琴海沿岸的古希腊,西方人的祖先在这里建立了200多个自由城邦,以斯巴达和雅典最为强大。这里属于典型的温热带气候,炎热湿润,为了避免炎热气候,也由于古代西方纺织业不是那么发达,因此,那时的人们穿衣都很简洁,喜欢穿短裤、薄裙之类的服装,让身体上的一些部位不可避免地裸露在外边。

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(雅典娜在战斗中)

从关于古希腊的电影,如,《特洛伊》、《斯巴达300勇士》、《酒神巴克斯·狂欢之神》等,我们完全能看到,古希腊人在穿着方面信奉极简主义,怎么舒服,怎么实用就怎样穿,对华丽和繁琐并不感冒。

艺术来源于生活,为展现真实的生活形态,不论是雕塑还是油画,都尊重生活现实,生活中的人们是什么样子,画在画里就是什么样子。

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再者,在审美观念上,西方人推崇原始美和自然美,认为身体是造物主献给人类最完美的礼物,赞美美好事物一直是西方人的传统。

大多数西方人骨子里都有一种英雄主义情结,对战神之类的肌肉男非常崇拜。在文学艺术上,艺术家常常赞美这类人。

当然,世界上不光有男人的阳刚美和健壮美,还有女性的阴柔美和丰腴美,女性之美同样是艺术家歌颂的对象。

油画是通过男性身上的饱满的肌肉线条,女性婀娜多姿、丰乳肥臀的体态,分别来展现阳刚美和阴柔美,如果这些不露出来,势必要让表现效果打折扣。

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最后,跟西方丰富庞杂的神话体系有关,西方神话人物有一个显著特点,他们基本不穿衣服或者很少穿衣。

西方文明由海洋文明发展起来,他们的神话故事的发生地大多在海里或海边,许多神话人物生活在海边,仅是海洋之神,在西方丰富的神话体系中,有名有姓的就有20多个,以海神波塞冬为首,像西方知名度最高的女神——维纳斯,就是从海中的一只贝壳诞生。

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从古希腊时期的史诗,以及口头文学的记叙来看,西方神话人物降生在炎热湿润的爱琴海周边,许多神灵常年在大海里活动,再加上天气原因,他们不需要穿过多的衣服。油画家在表现这些神话人物时,遵循他们的原型,就以裸露为主。

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