为什么现在广西的客家人还在延续二次葬的风俗？
二次葬是一种非常古老的丧葬习俗，一直延续至今。目前在我国南方各地尤其是广西客家和壮族地区还比较常见。
其主要原因是广西不可耕种的山地相对较多，同时这些地方的人对祖坟风水能福荫后代深信不疑，总想找块风水宝地安葬先辈。因为初葬一般都是棺木葬，时间长了就会腐烂，为了能更好的保存先辈尸骨，必须进行二次葬。
二次葬一般都是以陶器为葬具，当地人称为“金罈”。将尸骨装入金罈易地安葬，所以又叫“迁骨葬”。二次葬有充足的时间选择风水宝地。
这种“迁葬”习俗不只是广西有，现在南方很多省份都有。
二次葬在两广是普遍的，因为这里的人相信地理风水保家族人丁兴旺发财，不管是建房还是修坟都是讲究风水宝地马虎不得，不是说随随便便找块地就可以的。广西这里的人都是讲究厚生薄葬，不会像北方那样提前多少年就开始准备花重金建好坟墓，也不会做得太过厚重的棺材。广西这里一般都是人死后三天下葬，第一天是商议葬礼怎么办，第二天就是挖坟地和做法事，第三天出山下葬。由于时间紧迫不可能请风水师去找好的风水宝地，只能是由师公定个大概的地方先下葬，然后过三年后再请地理先生慢慢找合适的风水宝地再次捡骨装瓦坛俗称金斗，选好日子在此下葬，如果没有找到好的地也可以在向阳的地方挖个小洞暂行安放。所以在两广很多地方路边小树林会放有一个个坛子，那就是还没有找好地方下葬的骨坛子。
最近在家刚好碰到村里有人过世，不知你们那还有哪些丧葬习俗呢？
谢谢邀请，生老病死人之常情。父母安子孙安，父母不安子孙有灾。一个地方一个习俗，我只能说我们本地的风俗习惯吧。
因为我们是农村，所以习惯与土葬，所谓是入土为安。因为我在其它问答说了不少，现在简单地说一下吧。
首先老人落气仙逝后，第一时间先请理事的和阴阳师，阴阳师看好入殓下葬时间，由理事安排报丧，还有饭庄一切事务。阴阳师看穴斩草后再开金井。一般情况我们这埋葬费用由儿子出，女儿出钱叫唢呐和锣鼓队，灯笼童男童女摇钱树一切纸扎也由女儿出钱。如果是男方去世要找舅家执香，女方去世找娘家执香。外甥搭灯笼，照舅。坟里要有发罐和长明灯。人埋好后三天由后辈上坟地圆坟烧纸。然后就是走七，头七三七五七五十上坟烧纸，其它七不上坟。在父母双亡三年满以后立碑纪念。
农村讲究大，尤其是白事非常繁杂，各种礼节都要走到，一不小心，丢人事小失礼事大。
我是农民我在农村，我关心我们农民的美好生活。
我是关中人，老陕，所以说说关中农村的丧葬习俗。
首先，现在基本都已经推行火葬了，所以很多习俗已经简化，不像原来那么隆重和繁复的仪式。但是我个人认为，仪式还是必须有的，要不然没有了敬畏感，对生命的敬畏。
恰好因为小说需要，搜集整理了关中地区的丧葬习俗，以飨读者。
关中这片古朴的大地，孕育了华夏民族生生不息的璀璨文化。在中华文化发展进程中占有不可或缺的地位。关中自古帝王都，这片厚重的大地，埋葬着中国历史上十三个王朝的七十多位皇帝。
帝王的厚葬影响着关中的丧葬风俗礼仪。关中丧葬风俗中几十种礼仪过程体现了关中人尚礼、重德的思想，形成了地域特色鲜明的关中丧葬礼仪文化。
在关中农村，老人去世，现在还沿袭着上辈流传下来的“土葬”风俗。就是在黄土地里掘成地坑，再用水泥、砖头箍成地窑，关中人俗称“砖箍墓”，这也是晚辈对上一辈养育之恩的最高回报！一声声唢呐，一把把热泪，一锨锨黄土，把老人永远地埋在了自己衷爱的黄土地里！
①小殓：确认亲人已逝，子女失声痛哭。儿女跪在地上烧“倒头纸”，意思为老人送的上路钱；脚下点一盏长明灯，意在为亡魂照明；再放一碗半生不熟的小米饭，上边插上七根带棉球的小木棍，意在亡者没有来得及吃上最后一顿饭；再放一个饭罐罐，丧家每吃一顿饭都要往里添一点，送灵时添满，放入墓室，意在让亡者在阴间食用；用红布把亡者的脸孔盖住，意在取富贵之像；用一根红绳将亡者双脚捆住，以防“惊尸”；让亡者左手拿一个包着食品的手帕，意在亡魂过“饿狗山”时用；右手拿一个黑折扇，意在亡魂过“烟山”时用；亡者头枕白色公鸡状的忱头，意在为亡者引路；鞋底绣莲花图案，意在亡魂好升西天成正果；还要放一面圆镜辟邪；在门眉挂三尺白孝。最后在亡者脚下放一张供桌，放上灵牌和四样供品，燃蜡敬香。
②报丧：长子到亲属家报丧，不能直接进门，要跪在门前哭，等亲属出来询问情况。
③奔丧：也叫吊唁，接到消息的亲属要在入殓前赶到祭奠亡灵。
④入殓：也叫大殓，即遗体入棺。讲究铺金盖银，放“背后财”意思为留给后辈子孙的钱财，并要为老人“开光”，封棺时，孝子哭踊
叫丧和送纸：同村妇女去亡者家中哭祭、安慰家属为叫丧；男人给亡者灵前送烧纸、上香、行叩拜大礼为送纸。
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