原始社会时期全球有国家之分吗?
原始社会时期全球没有国家之分,只有部落和部落联盟。
在原始社会,基本上是没有国家这个称呼的。国家是发展到奴隶社会时候,阶级产生出来后,由奴隶主建立起来的城邦集团,渐渐地,通过战争等手段,形成了较为大的国家;而此时,基本上都是以部族的形式聚集在一起的。
中国原始社会,按照历史分段,当在大禹建立的夏朝以前,即公元前21世纪以前。
原始社会时期还没有国家之分,但是原始社会是以部落形式存在,虽然是部落形式,但是它们是国家早期的雏形,经过部落之间不断的融合壮大,以部落的管理形式不能统治壮大的部落,在很长的时间里逐步形成国家,才有了现在林林总总国家!
西周与东周的历史分段是什么?
从公元前1046年周武王姬发建立周朝算起,到公元前771年周幽王被犬戎攻破国都镐京所杀结束,历时275年,这段时期史称“西周”。
从公元前770年周平王姬宜臼把都城从残破的镐京迁到洛邑起,到公元前256年周赧王姬延去世结束,历时515年,这段时期史称“东周”。
中国传统文化的分段及特点?
一、中国传统文化的孕育期
原始社会时期:从最早的原始文化算起,中国文化已有200万年的历史。大约在距今7000年前,人类进入新石器时代。农业、制陶、石器的磨制与钻孔,是新石器时代三大文明成就。
二、中国传统文化的雏形期
时间:夏、商、周时期,具体是公元前2070年至公元前221年,根据“夏商周断代工程”的研究成果,夏代始年约为公元前2070年,夏商分界约为公元前1600年,商周分界为公元前1046年。
春秋战国时期的文化的总特征:百家争鸣、百花齐放。出现了中国历史上第一次思想解放的浪潮。春秋战国时期是中国文化的“轴心时代”,奠定了中国传统文化的基本格局。孔子、孟子、老子、庄子、韩非子、墨子、荀子是最杰出的思想家。
三、中国传统文化的定型期
总特征:制度化、模式化、程序化。元明时期至清朝中期,中国传统文化走向衰落,暮气沉沉,又孕育新生。
明末清初,西学东渐。以意大利传教士利马窦为代表,西方人带来了近代的世界观念与自然科技成就。但到雍正年间,传教士被逐出国门,西学东渐几近中断。
四、中国传统文化的转型期
从1840年鸦片战争爆发到1912年中华民国建立前,是中国传统文化的转型期。这一时期文化发展的总特点是新旧杂陈,外来的西方近代文化与中国传统文化既冲突又交融,两种文化展开较量,“死的要拖住活的,新的要突破旧的”,但传统文化向近代文化转变是不可阻挡的潮流。
在民族复兴的历史丰碑分段概括?
分四段:第一段(第1自然段)讲一支红军队伍在冰天雪地里艰难地前进。
第二段(第2自然段)讲红军队伍在前进中还可能遇到很多困难。
第三段(第3-13段)讲被严寒冻死的军需处长成了一座晶莹的丰碑。
第四段(第14自然段)讲红军队伍一定会取得胜利。
故宫博物院分段段意?
故宫博物院这篇课文分成三个部分。
1.部分(第1段),概括介绍故宫博物院,交代故宫的位置及历史沿革。
2.部分(第2段),统观故宫全局,介绍故宫的总体布局和艺术风格。
3.部分(3-15段),以保和殿后面的小广场为界,把故宫分为前朝和内廷两部分,分别介绍。
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