杜甫草堂是如何形成的？
杜甫草堂是如何形成的？
公元759年冬天，为了躲避安史之乱，诗人杜甫携家带口，从甘肃陇右辗转几百里路来到成都。第二年春天，在朋友的帮助下，于成都西郊涴花溪畔修建一座茅屋居住。杜甫自诩为“草堂”，也叫“成都草堂”，为记念伟大的现实主义诗人杜甫，老百姓称其为“杜甫草堂”。
杜甫一家就住在这茅草屋中。秋天，一个风大雨急的天气，屋子上面的茅草被风刮掉。一家老小躲在透风漏雨的茅草屋内，饥寒交迫，无法睡眠；由自己的遭遇想到天下穷苦百姓，作诗一首:
《茅屋为秋风所破歌》
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅，茅飞渡江洒江郊。高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾今年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”
(罥:读Juan,挂的意思。衾:读qin,被子的意思。)
杜甫通过自己的茅草屋被大风所破，全家老小遭受风吹雨淋的痛苦经历，抒发了自己的内心感受，体现了诗人忧国忧民的伟大情怀。
公元765年，杜甫离开成都，草堂也不复存在。五代时，诗人韦庄找到草堂遗址，重建草堂。后经宋、元、明、清多次修建。其中经明弘治十三年及清嘉庆十六年，两次重修，奠定了草堂的规模和布局，成为纪念祠堂与诗人故居为一体的博物馆。
草堂留后世,诗圣著千秋.人物是谁,草堂是指什么？
人物是杜甫，草堂指现在位于成都的杜甫草堂
不是杜甫早年居住的地方！
是安史之乱以后，整个盛唐王朝崩溃了，杜甫也就由此开始了他颠沛流离的生活，故是他晚年居住的地方。
杜甫草堂--杜甫，字子美，公元712年生于河南巩县（现巩义市）。二十岁起，漫游吴越、齐赵。746年赴京应试，落第后旅居长安十年。755年“安史之乱”爆发后，逃往风翔投奔肃宗拜为左拾遗。故世称杜拾遗。后因得罪肃宗，被贬华州。759年弃官西行，经天水同谷入蜀，于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年，写诗两百四十余首，其中包括《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》等名篇。
成都杜甫草堂现被誉为中国文学史上的圣地。杜甫离开成都后，草堂便倾毁不存。五代前蜀时，诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋。至宋代又重建，并绘杜甫像于壁间，始成祠宇。此后草堂屡兴屡废，其中最大的两次重修，是在明弘治十三年（1500）和清嘉庆十六年（1811），基本上奠定了今日草堂的规模和布局。1952年，杜甫草堂又经全面整修后，正式对外开放。1955年成立杜甫纪念馆，1961年被国务院公布为全国重点文物保护单位，1984年更名为杜甫草堂博物馆。
草堂总面积有240多亩，其建筑为清代风格，园林是非常独特的“混合式”中国古典园林。草堂旧址内，照壁、正门、大廨、诗史堂、柴门、工部祠排列在一条中轴线上，两旁配以对称的回廊与其它附属建筑，其间有流水萦回，小桥勾连，竹树掩映，显得既庄严肃穆、古朴典雅而又幽深静谧、秀丽清朗。工部祠东侧是“少陵草堂”碑亭，这座草堂象征着杜甫的茅屋，令人遐想，已成为成都市的著名景观。1997年2月，政府又拔出专款，借鉴川西民居的特点，重建了杜甫的茅屋。茅屋故居位于碑亭北面，占地一万平方米，建筑面积240平方米。主体建筑5开间，4座配房，竹条夹墙，裹以黄泥，屋顶系茅草遮苫，再辅以竹篱、菜园、药圃，使整个建筑古朴中透露出浓浓的文化色彩。游人漫步其中，既可发思古之幽情，又可享受悦目清心的乐趣。
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