2008年正月二十三叫什么名字？
农历正月二十三是天穿节。
天穿节是人们非常陌生的一个传统节日，据史料记载，这一节日风俗从宋代以后就逐渐流失。现在，只有客家等少数地区的人们还有此风俗残留。它是元宵之后的第一个汉族传统节日，时间有正月二十、二十一、二十三、二十四、二十五甚至三十等几种说法，以正月二十为多。
在东晋以降的资料多说是源自女娲补天的传说，故又名“补天节”。
补天传说在民间广泛存在，据部分现代史家分析，原因很可能在于“治水”。现代也有把下大雨称为“天漏了”的说法，古人生产生活中的天敌之一就是水患，于是便有了补天的动机与传说。治水在于治“天穿”之水，故炼石补天。民间以煎饼补天，是模拟女娲炼石补天的行为。
有学者将天穿节与二十四节气中的“雨水”联系起来。“考‘天穿’日即二十四节气中的‘雨水’日，一般在每年阳历二月十九日，阴历正月十九至二十三日左右，是日‘天一生水’，多半有雨，故谓之‘天穿’。
这是古代科学不发达对气象的一种解释。”（叶春声《广州岁时节令通考》，载《岭南文史》1984年第2期）（南枝注：这里的日期与部分地区天穿节为"25日"有差别，或许是文化在各地传播时产生的差异）天穿节作为人们对“雨水”期间开始有雨自然现象的解释是成立的。而女娲补天的神话透露出古人把下雨归结为天漏的结果，因此，女娲补天即治水的神话势必会和人们对“雨水”节气的认识结合，这就是天穿节的由来。还有资料可以佐证笔者的这一观点。民国年间修的陕西《安塞县志》记载：“二十日，家家吃煎饼，名曰补天。二十三日夜，家家院内打火，又淋搌布水于火上，谓之‘炼干’。”搌布（即抹布）水淋到火上，立即会蒸发，以火克水。虽然与将煎饼放在屋上象征补天方法不同，但异曲同工，目的是相同的。“炼干”之俗属于女娲“炼五色石以补苍天”的行为。
大围山周边景点？
大围山周边的景点有周洛，黑麓峰森林公园，马王堆汉墓，靖港古镇等
1、周洛
周洛风景区位于湖南省长沙市浏阳市社港镇境内，地处海拔1359.41米的连云山脉西部，是捞刀河发源地。
境内人文景观有铁坟坪、水口塔、陈家祠堂、颜家屋场等;生态环境好，动植物繁多，野生桂花群落的发现增添了景区的魅力。
2、黑麋峰森林公园
黑麋峰森林公园位于长沙市望城区东北角，境内植被丰富，森林覆盖率为83%，曾因有“麋鹿满坡”而得名。自古号称“洞天福地，朝赏日出，暮观落霞，令人心旷神怡。这里空气清新，水质优良，山高林密，夏无酷暑，冬无严寒，被誉为都市人的大“氧吧”。
公园内地形地貌独特，山有弯曲延伸，自然景观、景点较多且比较集中，各具神采的天然洞穴，象形山石和自然景点已发现152处。
3、马王堆汉墓
位于长沙市东郊长浏公路，距市中心约4公里，据地方志记载为五代时期楚王马殷家族的墓地，马王堆汉墓两千多年来从未被盗，保存完好，因此出土了大量的文物，特别是一号墓出土的历两千年不腐的神奇女尸及三号墓出土的大量帛书文献，为西汉初期历史考证提供了翔实的资料，震惊了世界。
出土时，一号墓由于用白膏泥密封好，因此女尸历经二千年仍保存完好，被发现时，曾有气体喷出燃烧，但由于没及时收集气体，不知具体成份，成了千年女湿尸仍保存完好的难解之谜。
4、靖港古镇
靖港古镇位于湖南省长沙市望城区，是湖南有名的历史文化村镇，曾国藩的湘军与太平军曾在此交战，美名“小汉口”，具有重要的历史意义。
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