伯牙鼓琴讲述的是俞伯牙和钟子期之间的纯真友谊由这个故事引出来的成语是什么？
高山流水
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉，子 之心而与吾心同。」子期死後，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。
“高山流水”最先出自《列子.汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
这个成语就是高山流水，后人将其喻为知音或知己。也比喻为高妙的乐曲。典出《列子.汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰善哉，峨峨兮若泰山！
志在流水，钟子期曰，善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之”。《新刋大宋宣和遗亊》元集：说破兴亡多少事，高山流水有知音。
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