尧舜禹时代的神话传说？
尧舜禹期间的神话传说,名人故事 1、婚鹿仙女
鹿仙女是个肌白貌美而心地善良的仙女，曾为百姓的安全和鹿群的生存而制服了潜伏在其仙洞沟附近的黑龙潭中的黑龙，并将它变为自己驾乘的坐骑。
一天，帝尧偶遇被称姑射神女的鹿仙女，并被鹿仙女击退由黑虎仙幻化而成的巨蟒而救下，之后两人互相倾诉衷情，择期成婚。新婚夜，双方喜结连理于仙洞之中，以洞为新房，对面的蜡烛山上光华将南仙洞照得如同白昼一般，于是新婚夜也被称为“洞房花烛夜”。
两人婚后第二年，鹿仙女生下儿子“朱”。天帝派天兵天将捉拿黑虎仙，并将其压在乎阳东南的山丘之下，是为卧虎山。同时，天帝罚鹿仙女与帝尧斩断尘缘，鹿仙女只能将幼年的朱儿送还帝尧，从此隐居深山。
帝尧派人四处查找鹿仙女无果后亲上姑射山去找，苦苦寻找而不得，只能另娶散宜氏女为妻。朱儿后被封于丹地，故称丹朱邑。后来人们感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龙洞左旁的一个小洞窟中为鹿仙女塑像纪念，千百年来香火不绝。
2、尧王牧马坡
传说上古姑射山北仙洞一带有尧王牧马坡。山头绿草如茵，山坡灌木丛生，沟下一片林海。春天草木萌发，生机勃勃，夏天树木茂盛，山花烂漫，秋天枫叶红似火，冬天松柏傲霜雪。
这里“树为尧王栽”，是尧王的放马山，那里北有生马庄，南有牧马滩，生马、二驹的村名都是尧王时留传下来的名称。《临汾县志》中以此地为临汾八景之一。山下汾水西边的东马栅、西马栅传为尧王的牧马场，鹿仙女与尧王婚后，还在这一带管理过马场哩。
尧的由来是什么？
传说中上古帝王名：～舜（“尧”和“舜”，均为传说中上古的贤明君主。后泛指圣人）。
～天舜日（旧时喻太平盛世）。
〈形〉. (会意。从垚( yáo),从兀。“垚”是土高,兀( wù)高耸突出,所以“尧”表示高。本义:高) 同本义 [high]尧,高也。
——《说文》曰若稽古帝尧。
——《书·尧典》。
马注:“翼善传圣曰尧。”
尧亦美谥也。
——《论衡·须颂》尧犹荛荛也,至高之貌。
——《白虎通·号》尧者,高也,饶也。
回答，尧，姓尹祁，号放勋，是帝喾的儿子，因封于陶唐，所以称陶唐氏，唐尧，尧接受哥挚的禅，在21岁时继帝位，都成为平阳（今山西临汾）。
他聪明仁慈，治国有方他制定法度，设置谏鼓和谤木，轻徭簿赋，并任命官员刷定历法，通报气候，鼓励百姓耕种，尧，老年时，选择舜做自己的继承人，并把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给了舜，对舜进行长期的考察和测验后禅位于他。
尧”，现代汉语规范一级字（常用字），普通话读音为yáo，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于会意字。“尧”的基本含义为传说中上古帝王名。
尧”，甲骨文写作，下边是跪姿的人形；上边是两个土堆即山丘形。后来陆续在金文、楚系简帛、说文中发现，“尧”字简体版的楷书从《说文》演变而来
临汾尧庙的历史渊源？
尧，据说是帝喾的儿子，黄帝的五世孙，名放勋，号陶（音yao）唐氏，是我国原始社会末期的一个古帝。孔子在《论语·泰伯》中说：“惟天为大，唯尧侧之。荡荡乎，民无能名焉”。可见尧王功德无量，众民爱戴。后人为了纪念我国古代的第一个名君——尧王，便在临汾城南四公里的地方建筑了尧庙。其所在地叫尧庙村。由于帝尧建都临汾，因而史称“尧都平阳”。尧庙建于临汾，更证实了这一说法的正确。
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