敦姓由来？
1、传说黄帝二十五子，得十二姓，就是姬、酉、祁、己、滕、箴、任、苟、僖、姞、嬛、依。其中姞姓子有孙封于敦丘（今河南温县东），其后人以其封地为氏，是为敦氏。
2、春秋时，秦文公有大夫名叫史敦，史敦的后人以其字为氏，是为敦氏。
3、南北朝时，北魏南迁，代北少数民族敦邱氏，后改为敦氏。
敦氏始祖为史敦。明朝洪洞大槐树++敦我始祖为平阳府、洪洞县、赵城县等籍人氏，明初奉旨在洪洞大槐树集中迁往异地，至清末其后裔分布：河南、山东、河北、北京、陕西、甘肃、安徽、江苏、山西等地。
敦姓的记载最早见于南朝 宋《姓苑》。其姓源主要有二：1、源自姬姓。据《陈留风俗传》记载，姬姓之后裔有敦姓。2、源自史敦之后。据《姓氏急就篇注》记载，春秋时秦国史敦之后裔有敦姓。
敦姓迁徙
南、山东、河北、北京、陕西、甘肃、安徽、江苏、山西等地。
第一个渊源
源于++氏，出自上古第一帝浑敦氏，属于以先祖称号为氏。
据史籍《三五历记》记载：“天地浑沌如鸡子，++生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，++在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，++日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，++极长。故天去地九万里。”。在史籍《五运历年记》中亦记载：“首生++，垂死化身；气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髡为星辰，皮毛为草木，齿骨为金玉，精髓为珠石，汗流为雨泽。身之诸虫，因风所感，化为黎氓”。
《文史通义》都讲些什么啊？
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《文史通义》作者:章学诚，字实斋，号少岩，浙江会稽（今浙江绍兴）人。生于乾隆三年（1738），卒于嘉庆六年（1801），终年六十四岁。由今而论，章学诚是乾嘉时期的著名学者，但他却显于今而不著于时。生前，他的学术不被理解，极为自负、有着别识独裁的《文史通义》一书也殊乏知音；身故后，没有像样的传记，生平事迹和著作足足埋没了一百二十余年。直至二十世纪二十年代，胡适先生为之结撰《年谱》，其学术光辉终于日渐显耀。到梁启超，更大力张扬，以章学诚之学术不盛行于清代，为清代史学界之耻辱。他的史学理论著作《文史通义》也得到了极高的学术评价。
一、《文史通义》之撰著
章学诚一再称自己所走的为学道路是一条寂寞之途，人弃我取，无人顾盼，举世所不为，但他的《文史通义》却应当不是在寂寞中完成的。因为从《文史通义》初撰起，章学诚就屡屡将其中的篇章呈送给他自谓的“同志”、“通人”或一时大僚，致函商讨，请求校正，这种做法一直持续到他的晚年。这一方面反映出他对所撰《文史通义》的自负，另一方面，实际上也表现出他为推扬自己学术主张所作的努力。《章氏遗书》所保留的信件中，相当一部分都与此有关。这也为我们提供了理解《文史通义》撰写的宝贵资料，这些文字，也是章学诚的一种“自识”，即他对自己《文史通义》撰著目的的最直接认识。
章学诚的《文史通义》大约始撰于乾隆三十七年，在篇章初成时，他就致信给汾阳曹学闵，并抄录“内篇”三首，托他转交国子监监正朱棻元和翰林院侍读学士钱大昕。他致函朱棻元称：“是以出都以来，颇事著述。斟酌艺林，作为《文史通义》。书虽未成，大指已见辛楣先生候牍所录内篇三首，并以附呈。”则这个“大指”当蕴含在写给钱大昕的《上晓征学士书》中。其间，章学诚论述了古今著述渊源，文章流别，他初撰《文史通义》的旨趣亦在这封信中得到了明确展现。信中写道：
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