康巴什的风俗习惯？
如果在不带民族风情的场合，感觉就是一个新兴北方城市。如果带民族风情，是蒙古族风俗习惯。饮食，吃手把肉、烤全羊（当地叫秀斯），喝放奶油、炒米或肉干的奶茶。
席间爱唱蒙歌助兴，长调、短调都有，伴唱乐器以马头琴为主。运气好的话，能听到天籁之声——呼麦。
宴席拖时间，除了唱，还有喝，唱和喝都是没完没了。（那地方有钱人多，消费太高）
中原地区过寿的风俗？
为老人祝寿的习俗由来已久，根据老人年龄的不同，祝寿的名目也不同。
古时按甲子、乙丑、丙寅纪年，60年一个花甲，人活到60岁，称为花甲之年。河南人习惯把60岁作为正式祝寿的起点，民间有“不到花甲不庆寿”的说法，60岁之后的每五年称作“小寿”，每十年称为“大寿”。
祝寿多按虚岁提前一年，59岁做60大寿，69岁做70大寿。做过寿后，往后就不能间断，平常小庆，整十岁大庆。旧时风俗，有做99寿者，谓之“白”寿，意为百岁缺一。百岁老人往往不言百岁，而只言99岁，取“九十九，活不够”之意。
一般家庭在老人每年的生日都要庆寿，但规模比较小，一般是后辈们聚在一起，摆上酒席庆贺一下，出嫁的闺女购置寿糕、将馒头蒸成桃形的寿桃回来孝敬老人。如今，农村地区也接受了新兴的祝寿形式，给老人送生日蛋糕，但很多人避讳“吹灯拔蜡”这类不吉利的词，不在生日蛋糕上点蜡烛。不过，给老人祝寿时，“长寿面”一直是不可缺少的食品，子女要把自己碗中的面条向老人碗中添一些，谓之“添寿”。
从老人60岁时开始，有些家庭会举办规模较大的庆贺活动，称为“大庆”。大庆时，有的儿女还请来专业剧团唱戏、演电影、请人说书助兴。
寿日这天，屋内张灯结彩，中间摆上方桌，桌上点燃两支红蜡烛，摆满寿果、寿酒、寿鱼等，墙上挂着寿星图、红色寿幛和上写着“福如东海长流水，寿比南山不老松”的寿联。祝寿前要鸣放鞭炮，老人穿戴整齐，坐在上首。晚辈们均整其衣冠，依次给老人磕头，恭敬地向老人献上寿果和寿蛋，老人则把这些食品分给众人同吃，参加寿宴时吃东西俗说是替老人“嚼灾”。然后人们祝酒、品菜，共享天伦之乐，欢声笑语溢满寿堂。
康巴什的习俗？
如果在不带民族风情的场合，感觉就是一个新兴北方城市。如果带民族风情，是蒙古族风俗习惯。饮食，吃手把肉、烤全羊（当地叫秀斯），喝放奶油、炒米或肉干的奶茶。
席间爱唱蒙歌助兴，长调、短调都有，伴唱乐器以马头琴为主。运气好的话，能听到天籁之声——呼麦。
宴席拖时间，除了唱，还有喝，唱和喝都是没完没了。（那地方有钱人多，消费太高）
井盖上贴白喜字是哪的习俗啊？
贴白喜字在中国南方的一些地区是一种传统的习俗。在这些地区，人们认为井盖是与地下水相连的，而水则代表着财富、幸福和繁荣。因此，贴白喜字可以传递吉祥的祝福，希望家庭和社区能够蒸蒸日上、幸福安泰。
此外，也有一些地区将贴白喜字作为一种环保意识的表现，提醒人们保护环境，避免排放废水、垃圾等污染物，保障地下水的安全和健康。总的来说，贴白喜字是一种寓意深刻的传统习俗，既传承了文化遗产，也体现了人们对于美好生活的向往和追求。
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