历朝通俗演义评价？
蔡东藩先生的这套中国历代通俗演义，从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，写了近二千二百年的历史。主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，为通俗史著的经典。
如何评价《中国历代通俗演义》？
首先，《中国历代通俗演义》（以下简称《通俗演义》）的作者所处的时代是清末民初，其时西方的思想已正式涌入中国社会但仍未久，总体而言知识分子的价值观仍然十分陈旧。
全书对于深层次的分析和思想可以说难以寻到。《通俗演义》以演义的方式诠释、阐述历史。但文笔并不足够生动；同时阐述的历史也并非完全真正的史实，加入了大量的小说笔法和作者自己的观点。文学上、学术上都完全说不上是上乘之作。所以并不如何推荐。楼主如果想了解古代历史，最好要结合深刻的分析和详实的史料来看才效果最佳。历朝历代的历史，如果要看原始的史料，自然是《二十四史》；如果认为文言晦涩，篇幅过大，那也不必刻意去看。阅读一些较简洁内容适当的历史记载即可。至于分析之类，也要靠多方面的积累。楼主说的有理。蔡东藩的这套演义，半真半假，半正半野。有的事捕风捉影，有的事又确实像是野史。如写秦皇，隋炀帝，李渊，李世民的这些历史，偏于极端。不符合历史，尤其是《史记》，《隋唐史》《旧唐史》《新唐史》。我说过《史记》《二十四史精编》《资治通鉴》。
霍去病历朝历代评价？
1、黄道周：“骠骑将军，名曰去病。出塞远征，常缴天幸。浑邪欲降，众尚未应。去病往迎，执回成命。欲亡斩之，请王入境。上教学兵，方略自胜。上为治家，志在平定。未将若斯，忠勇可敬。不惜士饥，是其一病。”
（“骠骑将军，名叫霍去病。出塞远征，经常上缴幸运。浑邪想投降，大家还不应。霍去病去迎接，抓回成命令。要没有杀了他，请您入境。上教学兵，方法自制。上为治理家，志在平定。没有要这样，忠勇值得敬重。没有护士饿，这是他的一个病人。”）
2、王夫之：“武帝所遣度绝幕、斩名王、横驰塞北者，卫青、霍去病、李广、程不识、苏建、公孙敖之流，皆拔起寒微，目未睹孙、吴之书，耳未闻金鼓之节，乃以用其方新之气，而威行乎朔漠。”
（“武皇帝派遣度穿过沙漠、杀名王、横驰塞北的，卫青、霍去病、李广、程不识、苏建、公孙敖的流，都拔起贫寒，眼睛没有看到孙子、吴起的书，你没听说金鼓的节奏，是因为用其正在新的气，而威行走于沙漠。”）
3、李继白：“无敌之将于古能得数人焉，汉则霍去病，三国则赵云、马超，苻秦则邓羌、张蚝。” （“没有敌人的将领在古代能得到几人了，汉那霍去病，三国赵云、马超就，前秦苻坚就邓羌、张蚝。”）
4、蔡东藩：“卫青之屡次立功，具有天幸，而霍去病亦如之。六师无功，去病独能战捷，枭虏侯，擒虏目，斩虏首至二千余级，虽曰人事，岂非天命！汉武诸将，首推卫霍，一舅一甥，其出身相同，其立功又同，亦汉史中之一奇也。”
(“卫青的屡次立功，具有幸运，而霍去病也是这样的。六军无功，霍去病能战胜，被虏侯，擒获眼睛，斩敌首到二千多人，虽然说别人的事情，这难道不是天命！汉武帝诸将，首推卫青、霍去病，另一个舅舅一甥，他出身相同，他的成功又同，也是汉史中的一个奇观。”)
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