元宵撒灯的含义？
元宵节撒灯，是我内蒙古赤峰老家的传统习俗，从每年正月十四开始持续到正月十六。正月十四撒灯称之为“人灯”，正月十五撒灯称之为“神灯”，正月十六撒灯称之为“鬼灯”。撒灯，就是将小米米糠炒熟，用煤油浸透了，把报纸之类的废纸裁成豆腐块大小的方块，捏一小撮浸了油的米糠放到纸中央，把四个纸角攒起来，用力一拧，再把这个纸团拿到煤油中蘸一下，一盏灯便做好了。
撒灯是流传于北方农村的一种元宵节习俗，这天，家家户户往自家院子撒灯，寓意人丁兴旺、子孙满堂。正月十五撒神灯，就是供奉各路神仙，烧香上供、沿街撒灯，祈求一年风调雨顺，人畜平安。
元宵节撒灯的规矩？
农历正月十五春节过后，专人组织二十至二十五人做灯笼，做好点火的纸包，等到正月十四的傍晚，举灯笼人排成两队，以锣鼓为前导，有人把纸包点燃，沿家放在地上，小纸包燃烧时间较长，又被沿路放在地面上，所以叫撒路灯，让人感到神秘惬意，更增添了节日的欢乐气氛。
元宵节散灯的规矩？
撒灯
撒灯大多使用浸油的玉米芯、香蒲等植物作为原材料，将原材料点燃后分成若干小等份，从自家门口一撮撮摆放到街上，就完成了撒灯的过程。有民谚说“八月十五云遮月，正月十五雪打灯”，这里所谓的灯，除了送往祖坟的“送灯”之外，所指的应该就是撒灯的“灯”了。[1]
元宵节撒灯，是我内蒙古赤峰老家的传统习俗，从每年正月十四开始持续到正月十六。正月十四撒灯称之为“人灯”，正月十五撒灯称之为“神灯”，正月十六撒灯称之为“鬼灯”。
撒灯，就是将小米米糠炒熟，用煤油浸透了，把报纸之类的废纸裁成豆腐块大小的方块，捏一小撮浸了油的米糠放到纸中央，把四个纸角攒起来，用力一拧，再把这个纸团拿到煤油中蘸一下，一盏灯便做好了。当然，为了方便，人们也用浸过煤油的玉米芯、松果等材料做灯。成千上万盏这样的小灯用筐抬着，在院里院外吃元宵
吃元宵，是中国古老的一个传统节日习俗，意喻团团圆圆、平平安安。多在元宵节吃，也有当点心吃，一般有多种馅料，其中黑芝麻馅的最为常见，元宵除了一般种类的，还有酒酿小圆子等种类。
送灯
送灯，又称送花灯，中国传统民俗。即在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。这一古老的传统习俗许多地方都有，陕西西安一带是正月初八到十五期间送灯，头年送大宫灯一对、有彩画的玻璃灯一对，希望女儿婚后吉星高照、早生麟子；如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。河南信阳一些地区在元宵节送灯给逝去的先人，以表达哀思和祝愿，是当地祭祀先人的一种传统习俗。
为什么正月十六要散灯花？
正月十六撒灯花，是彰武农村欢度春节的民间习俗之一，是乡亲们继除夕夜之后的又一个“狂欢夜”。在我童年的时候，曾经亲历过两次撒灯花，后因“文革”开始，撒灯花被当做“封建迷信”活动而禁止了。
当一轮圆月升起在天空，大地上洒满一片银辉，各家各户屋檐下的红灯笼已经亮起的时候，从生产队的大院里敲锣打鼓地涌出一队人马。前边是四个虎背熊腰，头裹白羊肚手巾，一袭黑棉袄黑棉裤，腰扎红腰带的年轻小伙子。这四个人像抬花轿似地抬着一口大号铁锅，锅里面盛放着用煤油浸泡的棉花籽和锯末子。旁边有一位村里德高望重的长者是此行的领队，和四个小伙子一样的打扮，他左手举着火把，右手拎着一把长柄铁铲。火把指向哪里，队伍就向哪个方向行进。最后边是敲锣打鼓吹喇叭的乐队和一群跟着看热闹起哄的村民们。
这队人马就是撒灯花的人们。他们每经过一个路口，由领队用铁铲从锅里铲出一铲子棉花籽撒在路口，然后用火把点燃。在村里每一户人家的大门口，也要撒灯花，只是不管到了谁家，这家的主人都要往锅里倒一盏灯油。那时村里还没有电灯，家家户户都是点煤油灯照明，所以家家都有煤油。当领队往地上撒灯花的时候，锣鼓震天，唢呐悦耳，看热闹的人群欢声如潮，场面非常火爆。
撒灯花的队伍沿街走了一遍，再顺原路返回，给将要熄灭的灯花添料，这时已经有大半夜了。茫茫夜色中，满山村里灯花朵朵，火光熊熊，仿佛整个山村由火龙缠绕，把夜幕笼罩下的村庄照得通明，宛如白昼。尤其是每一朵灯花旁，都围拢着几个人在蹦跳，他们一边看护灯花避免失火，一边欢呼雀跃表达对美好生活的祈盼。
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