儒家学说的教化是什么意思？
儒家学说的教化的意思如下：
指儒家所提倡的政以体化；教以效化；民以风化。也指环境影响。
释义： 指儒家所提倡的入化方式。
出处： 《诗·周南·关雎序》
基本信息基本解释出处与详解教化教育区别哲学定义
敎化，通过上行而化成以下。
敎，上所施下所敩（效）也；化，敎行於上，化成於下也。
中国传统敎化，分文化和武化相融合。文化以虚，武化以实；虚由实生，实仗虚行。以文载道，以武入道；敎行於上，化成於下也。
指儒家所提倡的政以体化；教以效化；民以风化。
《诗·周南·关雎序》：“美教化，移风俗。”
《礼记·经解》：“故礼之教化也微，其止邪也于未形。”
敦人伦厚教化是什么意思？
应该是厚人伦，美教化。
出自《诗·周南·关雎序》。原文是:先王以是经夫妇，成孝敬，厚人伦，美教化，移风俗。
意思是:使人际关系醇厚，教化民众使他们变得有美德。
厚，即敦厚、诚朴宽厚。指脾气温和性情憨厚，忠厚。
人伦，指封建社会中人与人礼教所规定的君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑长幼关系。
美，指美化，感化。
教化:指儒家所提倡的政以体化；教以效化；民以风化。也指环境影响。
教化的意思？
指教育和感化。是中国古代重要的政治理念和治国方法。当政者一般通过行政命令、道德教育、环境影响、通俗读物传播、科举考试等诸种有形和无形的手段的综合运用，将主流价值观潜移默化地向民众普及，使之深入民众的日常活动之中，从而实现政治与风俗的合二为一。
儒家思想对我们的文化影响有什么？
儒家思想对中国的文化影响最深
真正将儒家思想推行的时代是汉武帝时的：“罢黜百家，独尊儒术”开始，之前的先秦时代虽然有孔在不断的游说恢复礼治，但没有成功，因为单纯的礼治已经不符合当时社会的发展了。孔子宣扬的个人修养而言，调强“仁”，孟子强调义。所以先秦时代的儒家思想只能在民间产生一定影响力。需家思想对个人的修为。总体的范畴包括：仁、义、礼、智、信
形成了“礼以行义，义以生利，利以平民，政之大节也。”义，可以产生利，但是要以义为前提，只要符合义的要求，就可以追求利，甚至可以将这条原则上升为治国理政的根本要义。
汉武帝时为什么：“罢黜百家，独尊儒术”，为什么就适合做统治思想？因为儒家是维护君主制度的。这倒是跟法家一样。但法家的维护不讲道理，其手段则无非绝对权威、阴谋诡计和严刑峻法（法家称之为势、术、法）。所以，法家之道为霸道，法家之政为苛政，法家之制为专制，法家之治为刑治。结果怎么样呢？秦帝国二世而亡。儒家则不同，道为王道，政为仁政，制为礼制，治为德治。
也就是说，儒家维护君主制度是讲道理的，也有人情味。这样的统治，人民能够接受。人民能接受，政权就稳固。君主和人民都满意，就双赢。何况儒家学说有着深厚的根基，这就是小农经济、宗法社会和礼乐传统。从这个角度看，儒学成为国家意识形态几乎是不可避免和无法替代的。所以，法家规范的是人民的行为，儒家则是从思想上建立规则。常讲的：“诛心”。
所以，千百年来，中国人民一直是在儒家思想熏陶下生活。包括后续的科举考试也必须是四书五经里的内容和观点。
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