上了高原可不可以泡温泉?

我认为是可以的。

洗温泉前,不要做剧烈运动。因为运动后会心跳加快、血流加速,加上温泉的热度作用,对身体并不好;运动后,最好先休息10-20分钟,再洗温泉。
  避免空腹、饭后、酒后泡温泉,泡温泉与吃饭时间至少应间隔一小时。
  一定要记得把身上的金属饰品摘下来,不然首饰会被硫化成黑色。
  每次不宜超过15分钟,及时补充水分,以防脱水。泡温泉的时间也不是越长越好。有的游客认为好不容易洗一回,要泡就泡个够,这其实是不正确的。洗温泉要记住一个原则:水的温度应该与泡温泉的时间成反比,每次最好控制在半个小时以内,每天最多三次。身体稍微出点汗,但不要大汗淋漓,这才是“泡汤”的最佳状态。

如果您是常住低海拔地区的人士,在高原地区最好不要泡温泉。

高原地区最危险的疾病就是高原反应,高原反应因人而异,但较低海拔人群的高原反应确实更明显。有些明明很健康的人,到了高原可能仅仅洗个澡就会导致昏厥甚至有生命危险。而泡温泉本来就容易缺氧,将更容易诱发高原反应。

情侣泡温泉要分开洗吗?

情侣泡温泉是否分开的问题要分场合。若是独立的房间就可以不分开,便于增进感情。若是大众场合,就宜分开为宜。

一是社会习俗使然。

另一个方面,若在公众场合情人泡温泉还处一起,相互都觉不雅,更使别人不自在。所以情人泡温泉是否适合在一起,要分场合与习俗。

浙江嘉兴的风俗有哪些?

1.甩火把,又称“烧田蚕”、“放宵火”、“照田蚕”、“田柴之会”,一般均在农历元宵节(正月十五)黄昏时举行;

2.庆作物生日:旧时民间相传花果粮菜均有生日,民俗学家以为此是古代对作物崇拜的表现,解放前嘉兴有此风俗;

3.开秧门与关秧门:插秧是稻作的开始,第一天插秧称为开秧门,最受农家重视。旧时此日饮食较丰盛,农民在家中设三牲祭“田土地”,食团子、糕,寓家庭团圆、农事“步步高”之意;

4.养猪羊祭祀:旧时嘉善等地于除夕夜,在猪舍置方凳摆香烛致祭,名“斋猪栏”。

嘉兴的风俗很多,嘉兴历来生产农业为主,主要是耕种和桑蚕为主,而风俗也和地理条件和生产特点有关,风俗主要有稻作习俗和桑蚕习俗,而在食物方面,嘉兴比较有特点的是臭卤,比如霉菜干,臭毛豆,还有很多腌制品,腌咸菜,腌大头菜,腌萝卜干等,另外嘉兴节日也有很多有特色的习俗,比如端午节吃粽子,钱江观潮,旅游节农民画展和传统民俗风情展示活动等!

正月初五迎财神。

以前的店家,初四午夜至初五凌晨敞开店门,焚香点烛,盛设供坛,迎接财神,去财神庙“换元宝”,然后各商店开始照常营业,并摆见神酒。凡被邀吃酒的店员即为继续雇佣者。近年,年初四午夜十二点,各家齐放鞭炮,直接迎财神进了家门,有的则在门上张贴神像,表示财神已迎进家门,寓意此年生意红火,财源滚滚。

过年最热闹的活动:庙会有哪些传统文化特色?

答:中国地方庙会是一种具有多民族文化的民俗活动,其形式多样,内容丰富,为中国传统文化的传承起到了积极的作用,不少地方过年时节莫过于逛庙会,热闹非凡。一起来看看地方庙会的特色文化吧。

庙会

在庙会上,有不少民俗活动,诸如:摸石猴、窝风桥打金钱眼等。在白云观庙门内的弧形石雕下方,有一石猴浮雕,老百姓认为摸一下石猴可以去病消灾、延年益寿,于是竞相触摸;

窝风桥下的桥洞里吊着一枚大铜钱,铜钱孔中有一只小铜钟,上书“钟响兆福”四字,你若是能用手中的硬币投中铜钟,就能心想事成,这两项是庙会上最热闹的活动。

随着时代变化,古老的庙会亦增添了不少新内容,如借庙会之时洽谈生意等,但展示民俗一直是庙会最主要的特色。内容有舞狮、传统民族花会、现代舞、北京民俗人物造型、传统商业“幌子”展、老北京老照片展、民间手工艺展、特价书市和京剧、武术、杂技专场等。庙会集旅游观光、休闲娱乐、购物餐饮为一体,具有鲜明的传统民族特色。

祭神仪式

庙会风俗与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系,往往需要举行祭神仪式。例如“行像”活动。“行像”是把神佛塑像装上彩车,在城乡巡行的一种宗教仪式,所以又称“行城”、“巡城”等。

北魏孝文帝太和九年(公元485年)迁都洛阳后,大兴佛事,每年释迦牟尼诞日都要举行佛像出行大会。佛像出行前一日,洛阳城各寺都将佛像送至景明寺。多时,佛像有千余尊。

出行时的队伍中以避邪的狮子为前导,宝盖幡幢等随后,音乐百戏,诸般杂耍,热闹非凡。唐宋以后庙会的迎神、出巡大都是这一时期行像活动的沿袭和发展。并渐次推广到四川、湖广、西夏各地。元、明以后,行像之风才衰落,很少见于记载。

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