怎样了解中国历史？
学历史的话，首先就是积累。你这样杂看看没有关系，其实也算是一种积累。
到了一个程度，你就要开始梳理。
首先，是时间的梳理。 例如中国历史主要朝代时间排序是：夏，商，周，春秋，战国，秦，西汉，东汉，三国，西晋，东晋，南北朝，隋，唐，五代十国，北宋，南宋，元，明清。
你要渐渐的把你看过的故事放到这个时间表来。不能看完了，还不知道发生在哪个朝代，也不知道是哪个故事前，哪个故事后。一般流传下来的，都是精髓，他肯定也有时间上的影。
然后在是空间上的梳理，这个作为一个女孩子，我觉得你大致能了解在哪个位置就可以了。
在是人物的梳理。你了解的历史人物，放入朝代表，作为你对这个朝代认识的主要代表人物。
以上你可以理解为：是什么。是一种既定事实。
在研究，为什么？ 为什么会发生这种既定事实？这肯定和那时的民风，统治者，统治阶级，资本程度等等等等有关。这时候，你需要从大方面理解。
最后是怎么办。 在一些既定事实发生以后，统治者，和民众，是怎么应对的。为什么这样的应对？有什么好处？ 这些你可以了解了，那出去吹吹牛皮，上台讲讲知识，一般情况下也可以应对了。
当然，历史还是一个积累的过程，不可能一蹴而就。
胡适五鬼闹中华原文？
我们要打倒五个大仇敌：
第一大敌是贫穷。
第二大敌是疾病。
第三大敌是愚昧。
第四大敌是++。
第五大敌是扰乱。
这五大仇敌之中，资本主义不在内，因为我们还没有资格谈资本主义。资产阶级也不在内，因为我们至多有几个小富人，哪有资产阶级?封建势力也不在内，因为封建制度早已在二千年前崩坏了。帝国主义也不在内，因为帝国主义不能侵害那五鬼不入之国。
这就是说，中国之所以坏到这般地步，都是这“五大恶魔”闹的；而帝国主义和军阀势力都不在“五鬼”之列，都不算中国人民的敌人了。这是胡适博士的一个最奇特的创造!
奇论一出，全国震惊。当即有位梁漱溟先生，在《村治》第2号上发表文章，说胡博士的立论是八个字：“轻率大胆，真堪惊诧!”③梁氏是在《我们的政治主张》一文上签名的“提议人”之一，赞成胡适的“好政府主义”。因此他对胡适此一奇论的质问与批评，在当时颇有一点代表性，我们不妨多抄几句原文如下：
在三数年来的革命潮流中，大家所认为第一大仇敌是国际的资本帝国主义，其次是国内的封建军阀；先生无取于是，而别提出贫穷，疾病，愚昧，++，扰乱，五大仇敌之说。帝国主义者和军阀，何以不是我们的敌人?……先生所说五大仇敌谁不知得，宁待先生耳提面命?所以不像先生平列举出这五样现象的，盖由认识得其症结皆在一个地方。
疾病，愚昧，皆与贫穷为缘；++则与扰乱有关；贫穷则直接出于帝国主义的经济侵略；扰乱则间接由帝国主义之操纵军阀而来：故帝国主义实为症结所在。
胡适的主要成就？
胡适对中国近三百年来的学术研究作了总结。
胡适把整理国故或国学研究纳入了他的“中国文艺复兴”的范畴之内。
胡适发表了《说儒》，这不但是胡适治学的巅峰之作，也是1930年代中国近代文化史上成就的代表作。
胡适将禅宗史研究的问题点，由西天二十八祖的传承问题，转为禅宗革命家本身的问题。胡适的论断承载了日后的许多成果与成就。 胡适哲学思想不在于胡适提出的学术观点的本身，而是在于他在思想史上的开创性及其深远的影响。使中国传统哲学真正步入现代化进程的第一人，就是胡适。正是胡适于1919年2月出版的《中国哲学史大纲》（卷上）第一次突破了千百年来中国传统的历史和思想史的原有观念标准、规范和通则，成为一次范式性的变革。这一变革确实起了典范的意义和前驱的作用，它不仅给当时学术界以破旧创新的空前冲击，影响了一批学人如梁启超、顾颉刚、郭沫若等，就是在以后的八十余年的风风雨雨中，甚至在今天，它仍然为人们所肯定。
其次，胡适对中国哲学的贡献在于他为实现中国传统哲学的现代转换所做出的努力。中国近现代哲学史上，自胡适开创之后，又有一批哲学家如熊十力、梁漱溟、冯友兰、金岳霖和冯契等人不断的在哲学思想上的精进，这不仅彰显了中国哲学的现代化征程，而且显示了胡适在中国传统哲学现代的转换中所作的开创之功。因为中国传统哲学的现代转换，是在胡适的勇于创新精神的烛照下不断向前推进的。 当历史行进到前“五四”时期时，曾给传统诗歌以极大冲击，但最终陷入困境的轰轰烈烈的“诗界革命”已经结束，喧嚣一时的中国诗坛开始趋于沉寂。
到此，以上就是小编对于胡适讲中国历史从哪里讲的问题就介绍到这了，希望介绍关于胡适讲中国历史从哪里讲的3点解答对大家有用。
