刘备给刘禅的书单？
刘备在遗诏中要刘禅“可读《汉书》、《礼记》，闲暇历观诸子及《六韬》、《商君书》，益人意智。”在儒家学者看来，君主治理天下，自然应当以仁义为主，应该多看看《五经》之类的典籍。像刘备，就告诉刘禅，应该多读读《汉书》《礼记》。
诸葛亮要刘禅读哪些书？
他让刘禅都学习了《三国志》和《三国杂事》都对此留下记载,包括《申子》、《韩非子》、《管子》、《六韬》等。 其中,《申子》和《韩非子》,分别是春秋战国时期法家思想家申不害、韩非子的著作,《管子》则是春秋战国时期的思想家、经济学家、军事家管仲的著作,书中讲述了为君之道,和治国平天下的相关理论观点,刘禅学学这些也在情理之中。
诸葛亮教刘禅学《太公兵法》,激起了很大争议。
刘备遗诏原文详解？
在第一份遗诏中，刘备对后主刘禅寄予了厚望并提出了严格的要求：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“惟贤惟德，可以服人”，劝勉刘禅要积德行善，有所作为。
并且，刘备还向刘禅推荐了几本经典书籍，希望他能知书达理，更好地继承统治蜀汉政权，由此可见刘备在临终前对接班人刘禅的良苦用心。
在第二份遗诏中，刘备也不搞什么长篇大论了，直接简单地说了一句话，就是希望刘禅在与丞相诸葛亮共同处理国家大事的时候，必须要像对待父亲一样对待他。
刘备深知诸葛亮的才能，也深知自己儿子阿斗的才能，担心儿子继位后不肯听从诸葛亮的意见而发生皇权与相权的冲突，给自己苦心经营的蜀汉政权带来灭顶之灾。
刘禅也果真听从了其父的遗诏，他继位后，蜀国所有的军政大事，皆决于诸葛亮，而自己关起宫门一门心思地玩耍去了，最终把诸葛亮累得积劳成疾，在五十岁的时候就病逝于五丈原了。
实际上，刘备白帝城托孤这段故事，后世的人们更熟悉的却是刘备在立完遗诏后，对诸葛亮说的那段话：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》)
刘备当着身边近臣对诸葛亮说的这句“君可自取”，把个诸葛亮惊得跪下啼哭地说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”
刘备临终前轻轻一句话，警告得诸葛亮不敢有二心，只能“鞠躬尽瘁，死而后已”地辅助无能的阿斗，刘备，不愧是三国时代最会识人用人的一代枭雄。
诸葛孔明传给姜维的书叫什么名字？
五丈原之战中，诸葛亮在死前曾将《兵法二十四篇》传给了姜维。 《兵法二十四篇》是重要的蜀汉军事著作之一，诸葛亮晚年时所著，记载了诸葛亮几十年来行军打仗，治国安邦的经验。 由于年代久远，兵法二十四篇多有遗失，现留存章目为视听第三、纳言第四、察疑第五、治人第六、举措第七、考黜第八、治军第九、赏罚第十、喜怒第十一、治乱第十二、教令第十三、斩断第十四、思虑第十五、阴察第十六、将苑之兵权篇、将苑之逐恶篇、将苑知人性篇、将苑之将才篇、将苑之将器篇、将苑之将弊篇。
诸葛孔明传给姜维的书是武侯遗书。诸葛亮字孔明，年少时隐居邓县隆中(今湖北襄阳西)躬耕垄亩，善计谋，通兵法，留心世事。建安十二年(公元207年)，刘备三顾茅庐，他提出占据荆(今湖南、湖北)、益(今四川)两州，和好西南各族，东联孙权，北伐曹操的策略，即所谓“隆中对”。
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