古代中国画最为辉煌的时期是？
唐朝之绘画，汉失天下，中国国民生活于风云离乱之间者前后三百年。唐高祖统一宇内，寻太宗即位，乃见贞观之治世。四海昌平，++整饬，社会之秩序大备。西域诸国，皆来朝贡，其威令所及，殆亘全亚细亚大陆之半。其后，玄宗即位，励精图治，文教勃兴。又屡立功边境，国势大振，可谓汉族气运盛旺之时期。
诗则有杜甫、李白，经学则有孔颖达、颜师古，文章则有韩愈、柳宗元，书法则有虞世南、欧阳询、褚遂良、颜真卿、张旭、李邕等，名家辈出。东西交通频繁，遂输入景教、++、拜火教，而佛教、道教更为流行。当时图像变化丰富，杨惠之等之雕塑，吴道玄之佛画，受显著之影响。相貌圆满，衣褶流畅，其技巧不复如六朝之古拙。其他建筑、寺观、宫殿、楼阁皆极宏丽，一代之文物灿然可观。
唐朝三百年间，文运隆盛，社会之风尚为之一变，而绘画因以转移。盖绘画与文艺有相连之关系，皆为国民思想之反应。今以唐朝三百年间之绘画分为前后两大时期。玄宗开元、天宝之际为文运极盛时代，历史上呈特别之色相，绘画亦于此时期为界限而分为前后期焉。
唐朝前期之画，大抵继承六朝之风尚，其技巧虽可见一般之进步，尚未开新纪元之局。初唐之文学，犹有六朝后半期绮丽艳冶之余波。其诗如沈佺期、宋之问之律体，其根底犹存六朝艳冶之余韵。文章依然六朝之骈俪，尚未见韩、柳之雄风。绘画亦多所蹈袭，山水树石用笔细致，未发挥其妙趣。然高祖统一天下，梁、隋之官本虽有遗亡，其余皆归御府。太宗更为购求，《贞观公私画史》所录名画二百九十三卷。武后之世，张易之奏请修订，鸠集名工模制副本。
卢沟桥语文课文原文？
卢沟桥上，黑黝黝的人头涌动着，人声鼎沸，热闹非凡。这时，一位老人走到桥头，高声喊道：“大家听我说，我有一件事要告诉大家！”人们纷纷停下脚步，围拢过去。
老人说：“我是这座桥的守桥人，我看到了一件令人痛心的事情。每天都有许多人从这座桥上经过，他们匆匆忙忙地赶路，却没有人停下来欣赏这座美丽的桥。这座桥有着悠久的历史，承载着无数人的回忆和故事。它见证了我们的成长和变迁，是我们的文化遗产。”
听到老人的话，人们开始反思自己的行为。他们纷纷停下脚步，仔细观察着这座桥。他们发现，桥上的石头已经被岁月打磨得光滑如玉，桥下的河水清澈见底，桥边的柳树婆娑摇曳。这座桥虽然已经历了风雨，但依然坚守在这里，默默地守护着这片土地。
人们感叹着这座桥的美丽和伟大，纷纷表示要珍惜这样一座宝贵的文化遗产。从那以后，卢沟桥成为了人们心中的一道风景线，每天都有许多人驻足观赏，感受着这座桥所传递的历史和情感。
以上就是《卢沟桥》的原文。
卢沟桥 卢沟桥跨卢沟水，金明昌初建，我正统九年修之。
桥二百米，石栏列柱头，师母乳顾抱负赘，态色相得，数之辄不尽。俗曰：鲁公输班神勒也。
桥北而村，数百家。己巳岁虏焚掠略尽。
村头墩堡，循河婉婉，望之如堞。 翻译： 卢沟桥跨越（或者跨在）卢沟桥水面上，在今明昌年（金章宗明昌五年（公元1194年））（初：开始）才开始修建，在正统九年（1444，时为英宗）修复，桥长200米（古代的尺的长度和现在的不一样，现在是一米三尺，古代的一尺一般是0.23米），在石栏上有柱头，师母乳顾抱负赘（说明了雕刻的技术高超，即有吃奶的有抱着玩耍的，有回头看的），这些石像神态和颜色都很（？），（狮子）很多数不尽，俗话说：：（这是）鲁国公输班（即鲁班，姓公输）神妙的雕刻啊，桥北面是个村子，有几百家（人口），巳年（古代用天干地支纪年）元朝的兵马焚烧、抢夺几乎光了。
村头上的碉堡工事，沿着河蜿蜒不绝，望去就像城墙上的矮墙（也叫女墙）。
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