金蝉的来历和传说
从前，山下有个普陀寺，这年一场洪灾，淹了寺庙的山门，僧人们无处藏身，都去投靠其他庙门了。洪水退去后，偌大的寺院里只剩下老方丈和一个无处可去的小和尚。
望着破烂不堪的庙堂，小和尚一筹莫展，老方丈宽慰道：“不慌，咱这庙里还有样宝贝。”说完拿出一个金蝉，这蝉儿拇指般大小，金头金翅，身子像玛瑙一般闪着五彩的光，煞是好看。小和尚这才破涕为笑：“把这金蝉卖了换成银子，咱们就可以修缮庙宇，让香火再度兴旺起来！”
于是，一老一少带着金蝉来到山下，找了一个临街的客栈住下。白天小和尚出去化缘，老方丈就在客栈门口一坐，把金蝉摆放在自己的膝盖上叫卖。金蝉摆出大约一个月，一天，一个大腹便便的富商路过此地，立即被金蝉吸引住了。此人叫赵大年，财大气粗，家里珍藏了不少宝贝，可这只金蝉太特别了，拿起来竟然能感受到一股神秘的力量，瞬间便抚平了他心里的浮躁……
赵大年卷起袖子，要和老方丈谈价。老方丈并不理会，他用一根木棍在地上划拉了一串数字，赵大年看清价钱，说：“便宜点，这金蝉我要了！”
老方丈慢吞吞地说：“一千二百三十两零六钱银子，少一文也不卖。”
赵大年耐着性子说：“++，这世间哪有一锤子买卖，这样吧，我给你个整数，一千两，如果你愿意出手，明日就到天顺大酒楼来找我。”说完扬长而去。
老方丈没有去找赵大年，每天照旧坐在店门口卖金蝉。三天后，又来了一个买金蝉的人，那人很有诚意，把价码提高到一千二百两，可老方丈很执拗，只一句“金蝉不二价”，就把那人给打发了。
世界上最早的神话起源？
苏美尔神话也许是已知的最早的神话，它认为世界始于一个充满生机的混沌海洋，从中出现了宇宙的轮廓，那时天与地连在一起。天与地的儿子恩利尔将他们最终分开。美所不达米亚的闪族居民，包括巴比伦人，采纳了早期苏美尔人的神话，并作了发展。
在苏美尔人流传在巴比伦的创世史诗中，混沌之水是一男一女两个人，男的叫阿卜苏，淡水之义；女的叫提阿马特，咸水之义。阿卜苏与提阿马特被他们的后代马尔杜克杀死，马尔杜克利用提阿马特的身躯创造了天空和大地。人类则从提阿马特的第二个丈夫京古的血液中产生出来。
要指出的是马尔都克是巴比伦的主神。公元前2000年苏美尔人崛起后，马尔都克一跃成为众神之首，被苏美尔人尊为众神之主、万王之王。根据创世史诗，马尔都克勇敢迎战提阿马特，他因此得到了众神授予他至高无上的权威和决定人类命运的特权。在他身上，各种神性完美地结合在一起。他是万物的创造者，正义和法律的保护神。他还是洞悉众神之心的智者，使死者复生的法师。总之，他是巴比伦诸神之尊。
由以上的远古神话，我们可以推想，巴比伦的马尔都克神话，其实就是白种人部落对苏美尔人征服的一个反映，他们的主神马尔都克战胜了杀死了苏美尔人的主神提阿马特，从而创造了世界。
而在这一时期，巴比伦地区社会正在从多神教向一神教发展，马尔都克就是上帝最早的原型。随之出现了祭司阶层，和相关的宗教礼仪。而恰恰也是这个时期，一个名叫亚伯拉罕的青年正在巴比伦国家内一个叫吾珥的城市定居，在这里他熟悉了巴比伦地区的创世纪神话，并且得到了一神教的观念。这个青年就是犹太人的祖先，他按造马尔都克的原型，创造了犹太人的神耶和华，大约在他70岁的那一年他或者是他的族到离开了巴比伦，穿山越河迁徙到了迦南，据上所说犹太人在那里与他们的神耶和华签订了《圣约》，而上帝与恶魔的战斗也就是苏美尔和巴比伦神话中马尔都克战胜提阿马特故事的改写。
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