乡镇文化五个一活动指什么？
一是用好“一堂”。 充分发挥“道德讲堂”和道德模范榜样作用，推动公民道德建设，共组织开展两届道德模范评选活动，培树镇级道德模范21名，村级道德模范86名。
二是建立“一队”。 积极推行各种志愿服务，完善为民服务的良好模式。目前，共建立志愿者服务队伍3支，组织开展全民洗城7次，开展“健步走、清垃圾”活动1次，共清理垃圾300余袋，慰问五保户、低保户及困难群众896户，关爱留守儿童50名，开设了卢龙县首家“公益书屋”1家。
三是设置“一牌”。 突出地域文明特色，充分营造乡风文明氛围。目前，制作以社会主义核心价值观、地域文化历史特色等进行命名的镇村道路、街道牌200余个，并制定村民公约、道德守礼提示牌120个。
四是抓好“一桌”。 不断提高机关干部节约意识，开展文明餐桌行动，机关食堂张贴、摆放“不剩饭不剩菜”等文明用餐提示牌12处。
五是搞好“一传播”。健全网络文明传播志愿服务队伍管理，积极动员全体机关干部注册燕赵云志愿者，提高网络志愿服务水平。
乡镇文化五个一，建好一个文化场所，打造一个农民自编自演的文艺节目，建设一条文化墙，建好一个广播站，有一套健身路径。每个乡镇选择三五个村，建设一个文化活动场所。就是要构建公共文化体系，群众文化活动要有阵地，做强文化产业，面向基层转移重心，建设一支过硬的文化队伍，创新一系列工作机制。
山西汾阳向阳河历史资料？
向阳河，古称阳曲水，也称汾水支流。据《水经注》记载，向阳河为“汾水支流”。
向阳河位于山西省汾阳市城东 15 公里处，全长 25.5 公里，流域面积 450 平方公里。该河流发源于文水县马西乡神堂村，在汾阳市境内流经峪道河镇、栗家庄乡、阳城乡、杏花村镇、演武镇等 5 个乡镇，在演武镇南王村注入汾河。
向阳河是汾阳市的主要河流之一，也是当地的农业灌溉和工业用水的重要来源。同时，向阳河沿岸还有许多历史文化遗迹和自然景观，如汾阳杏花村、文峰塔、禹门河遗址等，是当地的重要旅游资源之一。
总之，向阳河是汾阳市的重要河流之一，对于当地的经济、文化和社会发展都有着重要的作用。
向阳河，发源于山西省汾阳西黄芦岭东麓向阳峡的岭底村，向东流到石夹口（峡口）折向东偏南行，经向阳村、褚家沟、坡底、宋家庄，折向东南行，到圪垛村出谷，河长20.7公里，流域面积68．9平方公里。
村镇所是干什么的？
1.村镇所主要负责拟订村庄和小城镇建设政策并指导实施；
2.指导农村住房建设和安全及危房改造；
3.指导小城镇和村庄人居生态环境的改善工作；
4.指导重点镇、中心镇建设；
5.会同文物主管部门负责历史文化名城（镇、村、街区）及历史建筑保护和监督管理工作.
为什么说民间文化是母体文化，如何认识非物质文化？
所谓“民间文化”是相对于“精英和典籍文化”而言的，是人民大众用心灵和双手创造的文化，是人民大众自发创造、满足自己的一种生活文化。它积淀深厚，博大灿烂，并且与人民的生活和理想深深相连。
民间文化包括民俗、民间文学、民间艺术三大部分。我们平常所说的“民间文化遗产”主要是指农耕社会积淀和遗留下来的文化财富。我们为之自豪的中华文化从来都是由两部分组成的：一部分是蕴含中华民族精神思想传统的精英和典籍文化，一部分是表现民族情感和特征的民间文化。精英文化是一种“父亲文化”，给我们精神和思想；而民间文化是一种“母亲文化”，赋予我们情感和血肉。然而精神和思想也是在有情感和血肉的前提下才会产生的，精英文化也是民间文化孕育出来的。就是屈原、李白，也是《诗经》陶冶出来的；就是王维、吴道子，也继承着岩画、壁画的血脉。因而我称我们的民间文化为“母体文化”。 要了解“非物质”我们先来看看“物质”。
文化遗产包括物质类和非物质类。物质类包括：古遗址、古墓葬、古建筑、石窟寺、石刻、壁画等不可移动文物和历史上重要实物、艺术品、文献、手稿、等可移动文物及历史文化名城、名街区、名村镇。而非物质类包括：口头传统、民俗活动和礼仪节庆、传统手工艺等以及与此相关的文化空间。是以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。
非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产，它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神，其特点是活态流变。非物质文化遗产的最大的特点是不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续是“活”的文化及其传统中最脆弱的部分。因此
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