宜昌枝江是不是有这样的风俗？
不会吧，我在龙泉和当阳这边亲友结婚，和枝江非常近，男方彩礼是彩礼啊，女方没有回赠礼物和礼金的风俗。
只有男方初次到女方家去见未来岳父岳母时，要提茶礼（就是男方给女方父母买礼物），这时女方父母会给打发（红包），一般就是几百几千的（基本和男方送的礼物等值） 女方首次去男方家，有的女方买点礼物，有的女方不买，要看自然恋爱还是有人介绍的，还要看女方的心意了，但是女方买不买礼物，首次进门，男方家长觉得合适的话，都会给红包女方。然后，双方准备结婚或订婚前，男方会接女方亲友 到男方家里做客（实际上是女方亲友来看看男方家的条件)，然后女方亲友确实同意的话，就会谈好订婚或结婚的具体流程以及彩礼钱（现在多数人不订婚，直接结婚的；另外彩礼也有女方家长不谈，完全看男方心意的） 最后，男方在亲友或家长的陪同下，在约定的日子去女方家吃饭，并送上彩礼，然后谈具体结婚的日期，以及双方需置办些什么。部分女方家条件较好，父母会把这彩礼钱给女儿（孝顺的女儿一般会推辞不要），绝大多数父母不会把彩礼钱返还给男方，直接或间接的退彩礼可是很不吉利的。然后结婚那天，女方家收的人情钱，少部分女方家长会把钱给女儿女婿； 女方收的鸡蛋钱（客人吃喜蛋喝糖水给的钱）这个钱都是女儿女婿直接拿着了的； 另外女方的嫁妆 和 亲友给的压箱钱，这些都是女儿和女婿直接得了的。以上是所有涉及女方那边的直接相关的钱。希望对你有帮助。什么时候开始流行拜关公的，拜关公都有什么讲究？
道教俗神，又称关公，关圣帝君。从宋代到清代，关羽的地位越来越高，封号也逐渐加长，清光绪年间，关羽的封号甚至长达26字，连宫内都会供着关羽的神牌。据传三国时期关羽死后，“头枕洛阳、身沃当阳、魂归故里”翻译过来就是头藏河南洛阳，身葬河北当阳，灵魂漂泊万里，人们为其忠贞大义、宁死不屈而感动，相传曾多次出现“显圣护民”之怪谈，随后便开始祭祀之礼，当地民众官府特地建了关庙以弘扬圣德，这一习俗慢慢的在当地保留下来了。严格来讲拜关公从何时开始这一史实已经无法考证了，现如今留存的资料记载首次提及关公封神是在公元592年，据说关公年轻时曾从商，以贩卖布匹为生，省钱精通理财之道，天文数字计算不在话下，曾设簿记法，并发明日清簿，类似于如今的流水账记法。而关羽忠信义俱全，和生意上的信义不谋而同，故后世的生意人将其奉为守护神，保佑自己能够碰上做生意讲诚信的人，财运不断，也希望自己有朝一日生意受挫也能像关公一样东山再起，取得最后的成功。而在八九十年代在香港地区出现了黑社会，由于黑社会也十分讲究信用，故在当时警署和黑暗势力都会击败关羽祈求自己平平安安，战无不胜。据说拜关公上香是有讲究的，应该是早上为吉，中午为好，晚上次之，每天都可以上香，且初一和十五必须焚香祭拜，还有祭拜的香不能以次充好，这样会得罪关公。
1951年出生哪年过70大寿？
1951年1月1日出生到2021年1月1日就是70周岁。
已经达到了古稀之年。
“古稀”指人的年龄到了七十岁，在古代这便是难得的高龄了。“古稀”为什么指人七十岁呢?
古代二十岁谓之 “弱冠”， 《论语》里面说三十岁为 “而立”，四十岁为 “不惑”，五十岁为 “知天命”之年，六十岁为 “耳顺”，七十岁 “随心所欲不逾矩”。说到七十不说了，可见七十是很高的年 岁了。八十岁及其以上年岁，古人谓之 “耄耋”( mào dié) ，百岁谓之 “期颐”( 见 《礼记·曲礼》、《尚书》孔传) 。
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