博树乡的++祖籍来自哪里？
陕西省泾阳、甘肃省武威和固原。
据保氏家谱记载,祖籍西安府泾阳人,先祖于明成化年间(1465-1488),随明军驻阆,充任中下级武官,后落籍留居。距阆中首座++寺建立(清康熙八年，约1669年)此时保姓族人已传七、八代。陕西泾阳县为关中++聚居地之一,保姓为大姓之一。保姓落籍后陆续有陝西、云南保姓族人来阆,至清康、乾年代,保姓族人有较大发展,已分为五大房四小房。
据《保宁府志》、《阆中县志》记载,康熙五十一年(1712年)至乾隆二十二年(1757),保姓族人参加科举,中武举三人,武进士两人,为当时阆中++一名门望族。目前资料显示,保姓是来间++最早姓氏之一。
楼房马:原籍甘肃凉州人(现武威市),为清初来间官宦人家,落籍后经商,又有本支族人投奔来阆,清晚期己发展为大家族。
茶店马:原籍甘肃固原人(现宁夏++自治区固原县)。康熙年间社会较稳定,并鼓励农商,先祖马如亭、马玉亭俩兄康熙二十七年来阆，做茶叶和牛羊毛皮货生意。
博树乡的++祖籍可以追溯到中国的西北地区，主要集中在甘肃、宁夏、新疆等地。++是中国的一个少数民族，他们的祖先大多数是+++、波斯、蒙古等地区的++。在历史上，他们通过丝绸之路等交通通道来到中国，并在中国西北地区定居繁衍。博树乡作为一个++聚居的地方，也是++祖籍的一部分，他们保留了自己的宗教信仰、语言、风俗习惯等独特的文化特征。
潮汕地区农历六月初五的由来？
去年六月初六后，今年六月初五前去世的人(称为“新鬼”，只限一年内去世的)，会在六月初六子时（就是12点到2点）过奈何桥，过桥之前，家里都在六月初五晚上祭拜，所以新鬼都要回家。家里有新去世的，就不用插桃枝，以免新鬼进不了家门；没新去世的就都在门窗上插桃枝，以免有进错门的。
担西瓜的祭品中一定得有一个大西瓜和一块煮熟的猪肉，和一些别的没特定的祭品。西瓜用一个竹篮子装着，再用扁担一头串着篮子上的竹环，一头放地上，据说是让新鬼一头挑西瓜，一头挑着其它祭品过奈何桥，路上可以贿赂鬼差用的，以便顺利过桥。后来有一个人家里穷，没钱买肉，就给新去世的家里人拜了一个西瓜，新鬼在过奈何桥的时候，别的鬼都用肉贿赂鬼差，他没有肉，就给了鬼差一个西瓜，也得以顺利过桥。
后来每到六月初六，个个都用西瓜跟猪肉来作祭品。只是现在那种气氛少了些许，但传统做法依旧如故，说明该民俗以对潮人的影响有多深。
过桥节
潮汕六月六，中国民间传统节日。时为农历六月六日。相传此节为纪念女娲炼石补天，又说为龙王爷晒鳞。届时，民间争先晾晒衣物。据《澄每县志》载：五月五日为端午节，用粽子拜祖先，并互相赠送；《西游记》里有个离奇故事：唐太宗因泾河龙王告了一状，被阎罗王 请到阴间对质，丞相魏征致函判官崔珏，将李世民的阳寿延长二十年。
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