倭袍故事梗概?

倭袍传

弹词底本

《倭袍传》是弹词底本,作者不详,均刊行于清代,目前收录到三个版本,分别为:《绘图校正果报录》、《绣像全图荆襄快谈录》、《全图果报录》,均为一百回,二言书目。主要讲“唐家倭袍”和“刁刘氏与王文的恋爱”两个故事。

基本信息

中文名

倭袍传

出处

《绘图校正果报录》

作品体裁

文言文

基本情况

《倭袍传》是弹词底本,全名《绘图校正果报录》,八卷一百回,二言书目,没有作者,胡士莹的《弹词书目》中说是海芝涛著,清光绪庚子(公元1900年)瓯生居士作序,出版刊行石印本,共八本。此外,还有一种版本名《绣像全图荆襄快谈录》,分为孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻八集,每集一卷,也是一百回,二言书目,甲午(公元1994)年出版,作序人是半痴子,也是石印本,八本。还有一种版本叫《全图果报录》,十二卷一百回,二言书目,没有序,是石印本,共十二本,不知具体刊行日期。

《倭袍传》的写作日期应当在清嘉庆十四年以后。依据有二:一,《倭袍传》里提到过陈遇乾说《白蛇传》,而《白蛇传》出版刊行在嘉庆十四年;二,同治初年,王石泉以说《倭袍》擅长,在此以前,《倭袍》故事并未广为流传。有人据此推断《倭袍传》大致应写于清朝咸丰年间。

《倭袍传》卷首序中,瓯生居士曾写到:“自经史而外,闲文杂说,其类多矣。虽正变殊途,贞淫有异,要其指归,莫非经史意也。今海君芝涛,博学能文,雅喜镌印劝善诸书,流行广布,予尝嘉其志矣。近又《果报》书成,持丐为序。窃观是书之果也,报也,毫发无爽,而其文其义,自异他说,或持正论剀切,严若冰霜,或游戏三昧,著明果报。披览之余,令人抬头猛省,几何其不与劝善诸文相表里也哉!岁在庚子吉春中浣瓯生居士书。”他认为《倭袍传》讲的是一个因果循环,善恶有报的故事。

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