泌阳都有哪些风俗？
熬腊八粥。大人们早就在前一天晚上把豆腐、小米、黄豆、红萝卜、大米、面条等都预备齐全，到第二天早上开始熬腊八粥。
孩子们也准备过年，买一些新衣服、漂亮的鞋子、帽子和围巾什么的,买一些爆竹、玩具······
孩子们欢喜，大人们也忙乱。他们必须预备过年吃的、喝的、用的，好在新年时显出万象更新的气象。
++庙会是什么时间啊？
在豫南巍峨的桐柏山系中，有一座老年山，名曰++山，或叫九龙山，归属河南省泌阳县++乡。
传说，早在天地混沌未开的时候，是++神砍开了一个飘来飘去的大气包，气包变成大山，++就在这山上休息。三仙女下凡和++结为兄妹，开始了人间的生活，兄妹俩穿树叶，采野果，捕鱼打猎，构木为巢，生活得十分快乐。
后来，天地间忽然洪水泛滥，天塌地陷，人类毁灭，++兄妹被石狮子搭救，得以生存。事后，兄妹俩补好了天上的漏洞，又滚石磨验婚结为夫妻，天底下才有了人烟。++兄妹成了人类始祖，他们居住的山也叫++山了。
每年春天，++山一带的人们都要祭祀++，祭祀++的时间是农历的三月三日，俗称++会，一般持续5 天。大会期间，各路善男信女以响器为前导，抬着贡献给++爷的整猪整羊等供品，一路焚香燃表，吹吹打打爬到山顶++寺。
祭祖的时候，先要燃放鞭炮，意思是告诉++，他的后代子孙没有忘记他的功德，今年又来祭拜他了。紧接着，人们手执香炷，躬身向++塑像祈祷，把自己内心深处的夙愿倾诉给++。而后，他们又恭恭敬敬地跪倒在地，虔诚地叩头祝福。有的人不惜重金捐赠香火钱，以表示自己对++的崇敬之情。
庙会期间，++大殿前人们用砖砌了一座大约有一间房大小的“香炉”，专供善男信女焚烧香表。香炉根部，留有数十个方孔。方孔有两个作用，一是为了通风，使香火更旺；二是可以从孔中扒出香灰，供人们烧鸡蛋和烤馍用。当地风俗：吃了++爷殿前香灰烧熟的鸡蛋，可以治百病，辟邪恶，去灾祸。
在焦姓发展过程中有哪些重大事件？
焦姓发源地：山东济宁市嘉祥县 河南三门峡市陕县
焦姓总体概述：
焦姓是中国古老的姓氏之一，焦姓是当今中国姓氏排行第一百二十八位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点一。
寻根溯源：
关于焦姓得姓起源，主要有两处：
1.出自姜姓，上古神农氏后裔，以国为姓。
《史记·周本纪》载，周灭商后，“武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦”。郦道元在《水经注·河水注》(卷四)也有“焦国，武王以封神农之后于此”的记载。《史记·正义》引《帝王世纪》云：“神农氏，姜姓也。”由此看来，周初所封者为姜姓焦国。
关于姜姓焦国的封地所在，目前史学界说法不一，或谓河南陕县，或谓山东嘉祥县。《广韵急就章注》记载姜姓焦国，其地望在今山东济宁嘉祥县南十五里焦城村。《嘉庆重修一统志》中也有类似的记载：“焦城，在嘉祥县南十五里青山之东，县志俗传周武王封神农之后于焦，即此，今其地为焦城村云。”何光岳先生认为，姜姓焦国西周时在今河南中牟，东周时迫于郑国而迁豫东商水县，再迁今安徽省亳县。此二地又被陈国兼并，最终迁至山东省嘉祥县，春秋中叶之前并入鲁国。但值得注意的是，近年考古工作者在河南省三门峡市李家窑周代遗址进行考古发掘时，在M44中发现了两件有铭铜器—追夷簋。其铭文考释如下：“佳正月初吉丁亥，追尸(夷)不敢昧先人之显，对扬厥显祖之遗宝，用作联皇祖宄仲尊簋。追尸(夷)用祈赐眉寿永命，子子孙孙其万年永宝用。”王龙正先生认为，簋铭追夷亦即焦夷，原本是作器者私名，器主是姜姓焦国的后裔，因某种原因成为新封姬姓焦国的臣民。他说：“从字形看，焦字从隹作鸟形，作为国名，它很可能与本氏族的鸟图腾崇拜密切相关，而山东正位于以‘鸟为名’的东夷部落……说明焦地原在东夷区域，与中原之陕地不合。”根据以上情况我们认为，姜姓焦国就在山东境内，其受封者应为炎帝神农之后。
到此，以上就是小编对于泌阳过春节的习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于泌阳过春节的习俗的3点解答对大家有用。
