提国以民为本的人是谁？
朱熹。
“国以民为本,社稷亦为民而立”是南宋理学家朱熹在诠释《孟子》“民为贵,社稷次之,君为轻”时所讲的，意思是国家应以人民为根本或中心，人民的福祉和利益是国家存在的基石。
朱熹集孔孟以来儒学之大成，特别是对我国古代的民本思想作出了阐释和发扬，提出了“国以民为本”“平易近民，为政之本”等民本思想和“取信于民”“富民为本”的具体主张。
倡议企业家反哺社会的诗句？
以下是一句倡议企业家反哺社会的诗句，希望可以帮助到您：
春蚕丝尽吐芳华，爱心溢满企业家。
扶贫承担社会责任
企业家的成功并非只是个人的荣耀，更是一份社会的责任。他们不仅需要关注企业的经济效益，更应该关注社会的发展和民众的福祉。以下是一些诗句，旨在倡议企业家承担社会责任，反哺社会：
达则兼济天下，穷则独善其身。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
饮水思源心常在，反哺社会情意浓。
富不忘本扬正气，心系社会展大爱。
造福桑梓报家国，反哺社会展宏图。
慈心为民谋福祉，责任至上显担当。
乐善好施传家风，反哺社会扬美名。
扶危济困献爱心，回馈社会展真情。
创业兴邦展宏图，反哺社会显真情。
奉献爱心不停歇，反哺社会展大义。
类似范仲淹的历史故事？
岳飞（1103-1141），南宋军事家，民族英雄。字鹏举，相州汤阴(今属河南)人。少时勤奋好学，并炼就一身好武艺。19岁时投军抗辽。不久因父丧，退伍还乡守孝。1126年金兵大举入侵中原，岳飞再次投军，开始了他抗击金军，保家为国的戎马生涯。传说岳飞临走时，其母姚氏在他背上刺了“精忠报国”四个大字，这成为岳飞终生遵奉的信条。。
岳飞投军后，很快因作战勇敢升秉义郎。这时宋都开封被金军围困，岳飞随副元帅宗泽前去救援，多次打败金军，受到宗泽的赏识，称赞他“智勇才艺，古良将不能过”。同年，金军攻破开封，俘获了徽、钦二帝，北宋王朝灭亡。靖康二年五月，康王赵构登基，是为高宗，迁都临安，建立南宋。岳飞上书高宗，要求收复失地，被革职。岳飞遂改投河北都统张所，任中军统领，在太行山一带抗击金军，屡建战功。后复归东京留守宗泽，以战功转武功郎。宗泽死后，从继任东京留守杜充守开封。
建炎三年（1129年），金将兀术率金军再次南侵，杜充率军弃开封南逃，岳飞无奈随之南下。是年秋，兀术继续南侵，改任建康（今江苏南京）留守的杜充不战而降。金军得以渡过长江天险，很快就攻下临安、越州（今绍兴）、明洲等地，高宗被迫流亡海上。岳飞率孤军坚持敌后作战。他先在广德攻击金军后卫，六战六捷。又在金军进攻常州时，率部驰援，四战四胜。次年，岳飞在牛头山设伏，大破金兀术，收复建康，金军被迫北撤。从此，岳飞威名传遍大江南北，声震河朔。七月，岳飞升任通州镇抚使兼知泰州，拥有人马万余，建立起一支纪律严明、作战骁勇的抗金劲旅“岳家军”。
孔子的为民思想有哪些？
孔子的为民思想主要有如下:
据古代典籍记载孔子至少有四句十分明确表达他民本思想的话，其一为：“古之为政，爱人为大。”其二为：“大道之行，天下为公。”其三为：“民之所欲，天必从之。”其四为：“民惟邦本，本固邦宁。
具体解释是:
1，《礼记•哀公问》记载孔子曰：“古之为政，爱人为大。”“人为国本，是以为政之道，爱人为大。”爱人为大就是爱民为大，人为国本就是民为国本。孔子认为国家政府的行政应以爱人民为首要目标。
2.《礼记•礼运》记载孔子曰：“大道之行也，天下为公。”国家大治的时候，天下是百姓所公有的。
3.《尚书•泰誓》记载孔子曰：“民之所欲，天必从之。”天意都是听从民意的，可见民意就是天意。
4.《尚书•五子之歌》记载孔子曰：“民惟邦本，本固邦宁。”人民才是国家的根本，根本稳固了，国家自然安定。
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