齐灭鲁的典故原文？
公元前261年，楚国大军进攻鲁国，夺取了徐州之地。公元前256年，楚国君主楚考烈王派遣大军消灭鲁国，迁鲁顷公于下邑，封鲁君于莒。公元前249年，鲁顷公死于柯，鲁国绝祀。由此，对于鲁国来说，是被楚国所灭，而不是齐国。
天地交泰原文？
原文
象曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。
译文
大象传说：阴阳相交天施地生，养育万物吉祥亨通，这是泰卦的天象。人间君王立于大地跟随在天道之后，自称为“后”，也要效法天道营造通泰的人间盛世。像裁剪衣裳那样，依照上衣下裳的规格，裁制适宜的礼乐法规，既培养君子成才，又给民众增加财富，使之安居乐业国泰民安。要做到这一点，君臣要像天地那样完美配合，臣辅佐君，君依靠臣，君臣相得治理国家。君王还要依照天时，使民众适时进行农业生产，尤其在春耕和秋收时节，不行讨伐不征劳役，以此来辅佐护佑百姓。
春秋五霸战国七雄史记原文？
《史记》原文并不直接提到春秋五霸和战国七雄，这些概念是后来人总结出来的。以下是相关内容的片段摘录：
1. 春秋五霸:
《史记·吴太伯世家》：“昔吴太伯贤，是以霸诸侯。”
《史记·吴汉世家》：“昔吴王阖庐，霸诸侯。”
《史记·齐太公世家》：“昔周室微弱，蕃衍之至，……其中有吕、司徒之故，以其君之明智也，齐侯以霸，虏鲁莫不知也。”
《史记·晋世家》：“晋霸，至于晋文公。”
《史记·秦始皇本纪》：“始皇帝治定天下，尊号秦始皇帝，地谓之霸。”
2. 战国七雄:
《史记·平原君虞卿列传》：“于是天下共让於七国：楚、齐、魏、赵、韩、燕、齐。”
《史记·殷本纪》：“……七国分晋立，以成之国三十有七，地数千里杜。
3. 其他相关内容:
《史记·五帝本纪》：“黄帝始祖，以揆五行，五帝是则。”
《史记·太史公自序》：“……盖欲览前世之纪纲，瞻昔人之兴衰，成败之要，存亡之理，然後可以得自今观古，见古人之所以然。”
以上摘录仅为整理自《史记》的片段，实际内容涉及春秋时期和战国时期的历史事件、人物等，更为复杂和详细。若有深入了解需求，建议阅读完整的《史记》文献。
春秋时期的五霸包括齐桓公、晋文公、楚庄王、宋襄公和秦穆公，他们都是各自国家的强大领袖。战国时期的七雄则包括齐、楚、魏、燕、赵、韩和魏，他们之间经常进行互相攻伐的战争。《史记》是中国古代史书，记录了这些时期的历史事件、人物故事和文化传承。
曹植的典故？
关于曹植的典故：七步成诗
曹植“七步成诗”的广为流传：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”(见于《三国演义》)，然而这首诗不见于陈寿的《三国志》，最早见于南朝刘义庆的《世说新语·文学》，《世说新语》记载着魏文帝曹丕妒忌曹植的才学，命曹植在七步之内作出一首诗，否则将被处死，而且对诗有严格要求：诗的主题必须为兄弟之情，但是全诗又不可包含兄弟二字，曹植在不到七步之内便吟出：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”
曹植人物生平
才气逼人
初平三年(192年)，曹植出生于东武阳。曹植是曹操与卞夫人所生第三子(卞夫人为曹操生了四个儿子：丕、彰、植、熊)。当时曹操在北方尚未站稳脚跟，缺乏固定的根据地，家属常随军行止，因此幼年的曹植同众多兄弟们一样，是在戎马倥偬的生活中度过的。这种戎伍生活一直到建安九年(204年)，曹操击败了劲敌袁绍集团，攻克了其经营多年的邺城(今河北临漳)，方才有所改变。
曹植自小非常聪慧，才十岁出头，就能诵读《诗经》、《论语》及先秦两汉辞赋，诸子百家也曾广泛涉猎。他思路快捷，谈锋健锐，进见曹操时每被提问常常应声而对，脱口成章。曹操曾经看了曹植写的文章，惊喜的问他：“你请人代写的吧?”曹植答道：“话说出口就是论，下笔就成文章，只要当面考试就知道了，何必请人代作呢!”
再加之性情坦率自然，不讲究庄重的仪容，车马服饰，不追求华艳、富丽，这自然很合曹操的口味。渐渐地，曹操开始把爱心转移到曹植身上。
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