宜兴祠山殿来历？
祠山寺，又叫祠山殿，位于安徽省广德县城关镇横山。据祠山志载，祠山殿昭德宫始建于西汉宣帝神爵3年（公元前59年）。
据《说郛》中《三柳轩杂识》、《祠山神事要》、《能改斋漫录》、《留青日札》、《清嘉录》等记载或传说：广德军祠山广德王，名渤，姓张，二月八日生，本前汉吴兴郡乌程人，身长七尺，英气勃发，先后与柳氏李氏为婚，生五子、一女、八孙，张渤精通道业，统领阴间兵马协助凿通河道。他要从浙江长兴开挖一条运河，贯通安徽广德，经东亭，通“无量溪河”到桐汭河，经郎川，沟通南漪湖，直达长江,开河贯通形成内河水网，以抗洪防暑，行船通商，造福人民。
张渤因化身猪形，驱使阴兵开河，不让夫人到前沿工地，事先与李氏密议，送饭时以鼓响三声为约，必至。厥后，因遗食于鼓，鸟啄鼓响，王至鼓坛，乃知鸟为所误。逡巡，夫人至，鸣其鼓，王以为前所误而不至，夫人遂至兴工之所，见王为大猪，驱役阴兵，开凿河渎。王见夫人，变形未及，因生羞愧而耻之，不再见夫人，圣渎之功遂息。后张渤遁于广德县城西北五里横山之巅，修炼得道，人称“禹后第一人”，死后被葬于横山顶，居民思之，在横山修建张公祠——即祠山庙于横山西南隅，夫人亦至县东二里而化，时人亦立为“娘娘庙”，与祠山庙遥相呼应，长相厮守。祠山庙宇鼎盛时期主要包括祠山殿、礼斗台、范公祠、三忠祠、广惠宫、寝宫、宸翰楼、灵佑殿、龙王庙、岳王庙等，边上还建有望月亭、攀梦亭、龙潭、天语亭、天梦亭、御诗碑、犀牛望月亭、岳王亭等，祠山庙很快名扬海内外，祠山爷显灵的传说一直经久不衰。由此历汉五代至宋元明清，遇水旱灾害，人们祷之无不应。俗传祠山有"风雨雪火"四个女儿，每年要回家祝寿，一来一往必定刮风下雨飞雪，"火女"来往会发生火灾，祠山不许她来。因张渤二月八日生，先一日必多风，后一日必多雨，号为请客风、送客雨，甚为灵验，传为异事，祠山庙传为“小九华”，人们便尊称其为“祠山大帝”、“祠山爷”、“广德王”。
大火烧了龙王庙是什么意思？
“大火烧了龙王庙”通常是指龙王庙发生了火灾，故而被烧毁或严重受损。这样的事件往往引起公众的关注，因为宗教场所是人们心灵寄托的地方，而火灾的发生会导致宗教信仰上的伤害和损失。
此外，火灾还可能造成财产和文化遗产上的损失，对社会和历史的影响也很深远。当然，如果火灾的原因是人为的，那么事件的背后还可能涉及意图谋取私利或进行恶意破坏等动机，这将对社会稳定和公共安全带来极大的威胁。因此，对于任何火灾事件，我们都应该认真对待，积极采取措施预防和遏制，避免类似的悲剧再次发生。
“大火烧了龙王庙”是一句民间俗语，意思是事情发生得很突然，意外且严重。它可以用来形容某个事件或情况发展得快速而猛烈，并且在短时间内造成了极大的影响或破坏。实际上，龙王庙是一个比较传统的宗教建筑，在一些地方被当作民间信仰的神格。因此，无论是在文学创作，还是在口语中，人们用“大火烧了龙王庙”这个比喻语最多可能表达的就是形容一个偏负面、高强度、急速发展的事件。
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