湘子遇宾典故？
唐朝，韩湘子，是韩愈的侄孙子。生性放荡不拘，不好读书，只好饮酒。被韩愈叫到书院里读书，不过他不好好读书，反而去欺负同学。之后韩愈安排他去僧院读书，又被僧院的住持投诉他狂率。
后来吕洞宾前来点化他，终于修道成仙。号瑶华帝君。
天蓬元帅的身世来历？
“天蓬”这个词最早出现在《太平广记》卷三五二所引的《录异记》，题目名为《巴川崔令》。该文说的是：
巴川崔县令误杀了一个健卒，其后总有鬼为崇，有一天空中有人自称“大王”，劝他“且借天蓬龛子中居”，并说“此天蓬样极好。借上天，上传写一本，三五日即送来。”数日后，崔县令将“天蓬于舍檐上。”自此“自此日夕常在，恒与主人语。”
这个短小的故事，说明在唐朝时已经有了“天蓬”这个神话形象。
北宋初期的藏书家张君房在其《云笈七签》卷119中，还记有一篇《王道珂诵天蓬咒验》，说的是唐僖宗入蜀时，忽见野狐狸数头，于是静诵《天蓬咒》，狐狸便害他不得。文章末尾还说：“天蓬将军是北帝之将，制服一切鬼神，岂止诛灭狐狸小小妖怪矣。”
在《云笈七签》同卷中，还有一篇《刘载之诵天蓬咒验》，说的是刘载之遇见仙官，告诉他：“太帝是北斗之中紫薇上宫玄卿太帝君”，“天蓬上将，即太帝之元帅也”。
这样一来，我们总算找到了“天蓬”既可以称为元帅，也可以称为将军的佐证了。而且，毫无疑问的是，“天蓬”一名是道教所信奉的天神。
在《云笈七签》卷120《范希越天蓬印祈雨验》一书中，说“广明庚子岁（880年，唐僖宗广明元年），三月不雨”，范希越将天蓬像雕刻成印刷品祈雨，这就说明此时的“天蓬”级别应该不低。
再往后，“天蓬”的描述更多了起来。比如，在元末明初的《道++元》卷171中，记载说：“天蓬大元帅及十二元神，为嗣教外台卿，别有神局，是阴治之有司，号‘北极驱邪院’，如世之殿帅、兵府是也。其中皆是阴治主者，乃地界法官，是其任也。”
我乃柏麟帝君什么意思？
柏麟帝君，是电视剧《琉璃》的角色。其人物原型是原著中的白帝，为渡战神而下凡化名为昊辰。
柏麟帝君乃是天界的神，主掌东方宇宙。他倾心于褚璇玑，一直都在阻止禹司凤与褚璇玑的感情，嘴上光鲜亮丽，可是实际的作为却非常小人，他维护自己的++，从不用讲道理。
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