中药的药性理论体现了哪些中国传统文化元素？
说到中药就不得不说中医，其实中医的理论又离不开太极阴阳，道家常道：道生一，一生二，二生三，三生万物。金木水火土，相生相克，经久不衰。
中药的药性也是离不开金木水火土的范畴。
凡具有生长、升发、通达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木；
具有温热、升腾作用或性质的事物，均归属于火；
具有承载、生化、受纳作用的事物，均归属于土；
具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金；
具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
五行学说用五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互关系，认为任何事物都不是孤立、静止的，而是在不断的相生、相克的运动中维持协调平衡的。
而身体内脏也是与五行相对应，人体好像就是一个精密的循环网络，生生不息相互循环。
肝属木，色为青，在味为酸，在季为春，与胆相表里。
心属火，色为红，在味为苦，在季为夏，与小肠相表里。
肺属金，色为白，在味为辛，在季为秋，与大肠相表里。
肾属水，色为黑，在味为咸，在季为冬，与膀胱相表里。
脾属土，色为黄，在味为甘，在季长夏，与胃相表里。
一点拙见，如果真要往传统文化上面靠，那么天干地支，五行八卦就太多了。
中药药性理论很能体现中国传统文化元素中，中药文化历史和思想这两个元素。 中药药性理论研究是中医发展的理论基础和关键,主要包括四气、五味、归经、升降和毒性等。而中国传统的文化元素则是个很大的范围，中国文化博大精深，源远流长，一般我们熟知且认同的有：汉字，民俗，服饰等等能体现中国文化的元素。首先，中药有着很深的文化历史，神农尝百草的故事，中药的命名，以及古代中药家是如何通过实验去确定中药的药性，怎样去归纳总结出中药药性理论。这段历史是中国传统文化上弥足珍贵的一段时光，也使得中国有着自己的用药和治病的理念与方法。其次，就是中药药性理论的理论其实符合中国传统文化的一些思想，例四性中把寒凉归为阴，把温热归为阳，就是很好的体现了中国阴阳理论的思想。还有中药中与自然的联系非常大，这与中国传统文化中天人合一的思想也有密切关系。
中药历史典故？
神农尝百草
神农氏本是三皇之一。有一次他见鸟儿衔种，由此发明了五谷农业，因为这些巨大的贡献，大家又称他为神农。
他看到人们得病，又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭，神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒，都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草，最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩，奉他为药王神，并建药王庙四时祭祀。
中药鉴定学成书于？
中药鉴定学是研究和鉴定中药的品种和质量，制定中药质量标准 ，寻找和扩大新药源的应用学科。中药鉴定学的研究方法和内容是：在继承祖国医药学遗产和传统鉴别经验的基础上，运用现代自然科学的理论、知识、方法和技术，系统地整理和研究中药的历史、来源、品种形态、性状、显微特征、理化鉴别、检 查、含量测定等 ，建立规范化的质量标准以及寻找和扩大新药源的理论和实践问题 。简而言之，就是一门对中药进行“保质、寻新、整理、提高”的学科。
书名
中药鉴定学
作者
张贵君
出版社
科学出版社
出版时间
2009年02月
定价
49.8 元
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