刘姓的传说？
据说，这就是刘氏的开始。
相传大禹统治天下，绘山川丶定九州、计民数，当时统计天下人口，不足一千六百万人。大禹决定平衡地区发展，于是制定了++政策。据说刘氏不服，于是大禹就兴兵讨伐刘氏，史称“禹伐大浏”。而刘氏见大禹要动真格的了，于是只好放弃国号，举国归顺。
大禹大获全胜后，将刘氏嫡宗迁往中原腹地，将刘氏子孙迁往四方。据说足足迁出六十多万人。可见刘家人口确实很多。
大禹归天后，时任刘氏族长刘累，号召族人大力支持夏启承袭天子之位，于是后来深得夏启赏识，赐给了刘累一个方国，称之为“周”国，其爵位是伯爵，所以称之为周方伯。
殷商代夏后，由于周受夏的恩泽太过深厚，所以商朝很不放心，于是大幅削减周的人口、地盘，最后干脆将周迁至今天的河南周原，将其看管起来！
商朝后期，时任周方伯刘公，为了进一步让商朝放心，也为避祸。在经得商朝许可后，仅带了六千子民迁居西岐。据说周文王就是刘公之孙！
后来有些姬周子孙以刘为姓，但是在周之前刘氏早就遍及天下了。
综上所述，汉高祖刘邦，并不一定是姬周后裔，但是姬周却肯定是刘氏后裔！
汉高祖刘邦立国以后，又将很多人赐以国姓，所以刘氏人丁大盛，再加上后来内迁的胡人也有很多改姓刘。
最终刘姓成为了超级大姓，不但历史悠久，人口超多，而且还能人辈出。
八仙过海里的常氏家训？
一、天地为大，爱国为本。国之不存，何以家为？民富国强，天下升平。振兴中华，永固乾坤。
二、为人敬孝，尽力尽心。严父慈母，培才育英。伺奉老人，切莫纷争。在生厚养，全面关心。
三、家族一脉，和睦相亲。尊辈长幼，各有名分。恪守家训，务使++。发扬传统，不辱族门。
四、兄弟姐妹，骨肉缘分。情同手足，只有今生。同胞共乳，相互关心。谁家有事，主动力鼎。
五、夫妻和顺，共建家庭。勤俭节约，胜似求人。互敬互爱，相依为命。两家父母，共同孝顺。
六、妯娌姑嫂，团结合心。心胸开阔，感情加深。遇事相帮，互敬互尊。细语轻言，友善待人。
七、儿女平等，教育先行。光宗耀祖，自幼发奋。知识渊博，文武全能。学以致用，利国利民。
八、尊师重教，训导儿孙。礼义廉耻，实时更新。忠孝节义，族人共遵。仁智运通，世代文明。
九、士农工商，多加勤奋。科学办事，效益倍增。职业道德，牢记在心。为官为民，开拓前进。
十、为人处世，当守诚信。彼敬我爱，合作双赢。交朋结友，善恶分清。助人为乐，扶弱济贫。
家和万事兴，风正百业旺。
电影《八仙过海》中，常家的家训有两句：
1. 凡事不要强求，凡事要让着人。
2. 有钱不可露，有势不可炫，有知不可显。
这两句家训反映了常家的家风和教育理念。第一句话告诫人们要懂得宽容和谦让，不要强求自己的意愿，要顾及他人的感受。第二句话则强调了谦虚、低调的品质，提醒人们不要因为自己的财富、地位或知识而骄傲自大，要保持谦逊和自我约束。这些家训具有普遍的教育意义，对于当代人们的生活和工作也具有启示和借鉴作用。
百家姓中“常”的祖先是谁？
中华-- 常（Cháng）姓源出有五：
1、出自姬姓，为周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后，以封邑名为氏。据《元和姓纂》所载，为西州时卫康叔支庶子孙。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟（周文王幼子）于康邑，世称康叔封。卫康叔姓姬，名封，是周武王姬发的同母少弟，卫国的始祖。所以，《新唐书·宰相世系》说：“常氏出自姬姓。卫康叔支孙食采常邑，因以为氏。”后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸，又于前209年为秦所灭。周初，周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东省滕州市东南）。卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的，史称常姓正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。
2、出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后，相传祖姓常氏。《姓氏考略》载：“黄帝大臣常仪和大司空常先，常姓当此出。”相传在五千年前的黄帝时代，以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。《帝王纪》说她是帝喾之次妃，生帝挚。因古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成。《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”的记载，常先曾被黄帝任命为大司空（掌管工程的官）这是见于史载的最早的常姓。清人张满《姓氏寻源》说：“黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓宜出于此。”黄帝所居之轩辕丘，在今河南省新郑市西北，帝喾的都城在今河南省偃师市，故中国最早的常姓出于河南。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。
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