莫言人事宜奸诡，毕竟天心厌不仁，是诗歌吗？
不是诗歌，而是来自明代赵志昂的《石灰吟》（“石灰吟，旧调重听谁弹笛
一叶楼，一层梧叶送客
）的第三句，用以形容人们之间的反复无常和利益至上的现象
这句话表达了一种对人性本质的深刻观察和评估，认为人经常妥协和迁就自己的利益，同时看到和承认这种现象的存在，并提醒人们时刻警惕自己的行为是否合乎道德和良知
这句话还暗示了文化的延续和传承的重要性，充分体现了传统文化在中国社会中的价值和地位
为母不仁的意思？
母亲是一个伟大的角色，作为母亲就应该慈祥，善良；凡事为子女考虑，吃苦在前，享受在后，时刻为后代做榜样，而为母不仁就是做母亲的没尽到做母亲的责任和本分，心狠手辣，无所不用其极，没有一点仁慈的心肠，为老不尊，剥削子女，不负责任，不慈不孝。
古今中外有骨气的名人故事？
1、陶渊明：不为五斗米折腰
为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。
有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”
说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
2、伯夷、叔齐不食周粟
伯夷、叔齐是商末孤竹君的儿子。墨胎氏。孤竹政治中心在今河北省卢龙县西(包括今迁安市、滦县等地)。孤竹君生前立三儿子叔齐为继承人。孤竹君去世后，叔齐出走，欲让位给兄长伯夷。
伯夷也不愿作国君而逃避。后来二人在路上相遇，闻昕西伯侯姬昌(周文王)善养老幼，深得人民拥戴而入周投靠。文王仙逝，周武王继位而拥兵伐纣，他们认为诸侯伐君以为不仁，极力劝谏。
武王不听，决意灭商。伯夷、叔齐对周武王的行为嗤之以鼻，誓死不作周的臣民，也不吃周的粮食，隐居在首阳山，采野果为生。
3、文天祥：留取丹心照汗青
文天祥在狱中曾收到女儿柳娘的来信，得知妻子和两个女儿都在宫中为奴，过着囚徒般的生活。文天祥明白：只要投降，家人即可团聚。但文天祥不愿因妻子和女儿而丧失气节。
你不仁别怪我不义出处？
出自明·冯梦龙《东周列国志》第七回
“他无仁,我无义。公子必欲免祸,非行大事不可
这句话意思是说两个人之间博弈，有一个人首先使用了不道德的手段，占了一定的先机，另外一个人也用不道德的手段去反击，这是一个负面的情绪，这种情绪对于事情的解决没有任何的好处，只能导致双方冤冤相报，永无休止的争斗下去。这样争来争去双方都不会有好结果。
这是董源《伪古文》中的一句经典语录。
因为这句话经常被人引用，所以很多人以为它是出自某本古籍或者名人言论，但实际上它是一篇现代小说中的一句话。
董源是一位现代作家，他的《伪古文》是以模仿古文为主线的小说集。
这句话表达的是一种背离道德规范的忿忿不平之情，它带有一定的戏谑和调侃的意味。
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