甄嬛入宫前是什么姓氏？
甄嬛入宫前姓甄，原名甄玉嬛，后因嫌“玉”字俗气而改名甄嬛。初与世无争，后因在后宫中受到算计，一步步变得城府至深，后改为纽轱禄氏。
文化拓展:
1、甄嬛为何改姓钮祜禄氏?
为使甄嬛顺利回宫，皇帝决定为甄嬛改姓钮祜禄氏，封为熹妃，并称其为皇四子弘历的生母，甄嬛这才得以回宫。
2、钮祜禄如玥和甄嬛有何关系?
钮祜禄氏，满洲贵族姓氏，亦写做“钮祜鲁氏”。满族八大姓之一。
钮祜禄氏在清朝是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。钮祜禄，满语“狼”。满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。狼是满族先世女真的图腾之一，女真人出于对狼的崇拜，而以其为姓氏。
姓名：钮祜禄·如玥 原型：如妃(清朝嘉庆帝恭顺皇贵妃钮祜禄氏)
恭顺皇贵妃(1787年-1860年4月23日)，钮祜禄氏，主事善庆女，乾隆五十二年生。
嘉庆初入宫，赐号如贵人，十年二月初八，生皇八女。五月册为如嫔，十五年九月，晋如妃。十六年正月廿五，生皇九女慧愍固伦公主。十九年二月二十七，生皇五子惠端亲王绵愉。二十五年十二月，道光帝晋尊皇考如贵妃，居寿安宫，道光二十六年，晋尊为皇考如皇贵妃，道光三十年正月，咸丰帝晋尊皇祖如皇贵太妃。咸丰十年闰三月初三卒，享寿七十四岁，谥恭顺皇贵妃。葬于清西陵昌陵妃园寝。
钮祜禄——甄嬛名字由来
一、姓氏
衡阳方言来源？
衡阳方言
衡阳方言是衡阳人使用的方言，主要分为湘语和赣语两种。
中文名
衡阳方言
定义
衡阳人使用的方言
衡阳方言（湘语-老湘语；赣语；西南官话）：衡阳市区，衡阳县与衡南县的方言为正宗衡阳地方方言。耒阳话、常宁话属赣语区，其它属湘语区。其中祁东话属老湘语娄邵片，市区、衡南县、衡山县（包括南岳区）、衡东县属新湘语长益片。衡阳的方言虽五里不同音，但却十分平实，降调较多，另外，衡阳市区方言与西南官话较为接近。
衡阳人使用的方言，主要有湘语和赣语，耒阳话、常宁话属赣语区，其它属湘语区。其中祁东话属娄邵片，市区、衡阳县、衡南县、衡山县、衡东县属长益片。作为长益片，其主要特征是古全浊声母基本清化，逢古全浊塞音塞擦音声母不论平仄都不送气，虽然同属长益片，衡山、衡东话在语音上与市区、衡阳、衡南话不同，一般人所说的衡阳话，指的是以衡阳城区为中心的包括衡阳县和衡南县在内的方言，这也是我们主要研究的衡阳方言。
衡阳市区，衡阳县与衡南县的方言为正宗衡阳地区方言。耒阳.常宁属于赣语区。其他属湘语区。其中祁东话属老相语娄邵片。是经过当地的语言所流传下来。是经过口碑所传下来的一种语言。因为各地都有各地的语言习俗。所以这个是传承下来的优秀文化。
请问“花山节、盘王节”都是哪个民族的习俗？
花山节是苗族的习俗，盘王节是瑶族的习俗。花山节也称“踩花山”、“跳花”等。苗族传统节日。流行于川南南部和中西部云南东南部。各地节期不一，通常在农历正月初一到十五间举行。节日期间，苗族人民盛装汇集到传统的跳场坪，青年男女跳场中央的花杆跳舞，男青年还进行爬杆、赛马、射箭、唱歌、跳舞、选美等比赛。盘王节一般指瑶族盘王节，盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日，海内外的瑶胞都十分重视这一民族祀典。 由衡阳的常宁、广西的富川、钟山、八步、恭城、金秀，广东连州、连南、连山、乳源，湖南的江华、江永等粤湘桂三省区十县（市）发起，现已成为全国瑶族同胞最盛大的节日。每年的农历十月十六日，瑶族男女老少都要穿上自己民族的节日盛装，聚居在一起唱歌、跳舞，欢度盘王节。
他们唱的歌是以《盘王歌》为主的乐神歌；跳的舞则是每人手拿长约80厘米的长鼓群舞，一般为双人或四人对舞。关于盘王节、盘王歌以及长鼓舞，都有它们源远流长的来历。
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