一滴小露珠的故事？
有一滴小水珠，从来没有离开过大海妈妈的怀抱。它对外面的世界非常好奇。一次偶然的机会,它被抛到了高处。刚被抛到高处时，它还有些害怕，但渐渐的，它就被眼前的情景吸引住了.炫目的日光、靓丽的彩虹、深蓝的大海，它陶醉了，没想到空中的景色这么美！小水珠在微风的吹拂下飘呀飘呀，忘却了一切。这时传来了海妈妈焦急的声音：“小水珠，快回来，太阳会把你晒干的！”小水珠满不在乎的回答：“妈妈，我在玩会儿，这儿太美了……”
可还没等它说完，一束强烈的阳光照过来，小水珠瞬间消失的无影无踪。
24节气歌中关于秋季的故事？

立秋是二十四节气中的第13个节气，也是秋季的第一个节气。
"立"是开始的意思，立秋标志着节气意义上的秋天的开始，而秋季是一个由热转凉，再由凉转寒的过渡性季节。

立秋"天道"
古人云：梧桐一叶落，天下尽知秋。
古人认为梧桐是灵树，能首先感知岁时节令，在立秋日最先感秋气而开始落叶。
立秋这天，皇宫内要把栽在盆里的梧桐移到大殿内，等到"立秋"时辰一到，太史官即高声奏曰"秋来了"，梧桐应声落下一两片叶子，以寓报秋之意。
皇帝还要亲自率领文武百官到城郊设坛迎秋，并祭祀秋神蓐收。
迎秋仪式，表达了古人对大自然的敬畏。
《管子》："秋者阴气始下，故万物收。"
天地间的阳气，有四季运转的规律：春生、夏长、秋收、冬藏。
立秋标志着阴气开始与阳气平起平坐，而阳气进入"收"的阶段。
"收"首先是收敛的意思：草木萎缩，天地肃杀。
随着梧桐叶落，立秋后众多植物的绿叶变黄，慢慢落下，呈现绿色凋零的局面，秋风吹红了枫叶，染黄了梧桐，无数花瓣也随风飘零，秋虫也感秋声而鸣叫。
"蛐蛐叫，秋来到。"蛐蛐用不知疲倦的吟唱来迎接秋天的到来。据说蛐蛐的叫声是有词的，它们喊的是"拆拆洗洗、拆拆洗洗"，意思是在提醒人们，秋天来了，天气凉了，棉被要该拆的拆，该洗的洗了。
"收"其次是收聚、收获的意思，"秋"字由禾与火组成，表示禾谷成熟，春花秋实，立秋还是一个收获的标志。
24节气的故事？
24节气分别为立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
那么你们知道这些节气是怎么由来的呢？先了解一下惊蛰吧。
在民间素有“惊蛰吃梨”的习俗。惊蛰吃梨源于什么时间，无迹可寻，但祁县民间却有这样一则代代相传的故事。传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。
蒙阴蒙山故事？
蒙山传说
蒙山传说
王母赐珍玉，山村名由来
据传说，古时候在巍巍的蒙山上，居住着两位隐姓埋名的修道人。蒙山顶峰前向阳处有一座“朝阳洞”，里面住着一位婆婆。蒙山山脚下的人们都叫他大山奶奶。大山奶奶天天在洞里打坐，诵经奉佛。蒙山顶峰东首，在山高峰险、陡壁悬崖、怪石林立的半山腰间，泉涌如注、水流直下山涧，浪花飞泻的瀑布遮掩住洞门，此洞乃叫“水帘洞”，里面住着一位禅师，他自称名叫王禅。他天天在洞内1，研习天文地理、阴阳八卦、奇门遁甲以及部兵摆阵的“兵部战策”。其人仙风道骨，云里来雾里去甚是古怪，精通武艺和纵横捭阖法术。皆因佛、道有别，信奉各有差异，故然是各自立门派，素不往来。
一日清晨，大山奶奶在洞内打坐，猛然间觉得一阵阵的奇香浓郁扑鼻。睁眼看见洞门外面，霞光万道，紫气千条。大山奶奶好奇，站起身来走出洞外，寻见霞光紫气自蒙山上空而来。仔细观看天空云端渺茫处，一群仙女分成两排，各自手持五色彩带起舞，袅娜丽姿翩翩，自空中飘飘而下。金童玉女手持屏扇佛尘，拥簇在王母娘娘身边，飘然降落在蒙山顶峰。大山奶奶看到此情景，便知道是天宫里的王母娘娘驾临蒙山。急忙跑上前去，跪拜在王母娘娘驾前，口称王母娘娘千岁、千千岁！王母娘娘说道：“哀家久居天庭深宫，实感烦燥闷倦。今日特邀请百花仙子陪哀家前来蒙山逍遥游览一番。蒙山上百花盛开，山好水秀，使我满身轻松，倍感清爽。哀家知道你自来蒙山静修，尽行善事，多为百姓造福。哀家感念你慈心向善，特意赐赏你珍玉百块，用它方可镇山消灾。”说完，由玉女将珍玉送到面前。大山奶奶赶忙接过珍玉，一并兜在兜内。千恩万谢送走了王母娘娘，大山奶奶回到洞中住处，将珍玉放在洞内珍藏，复坐回禅位，将满腹的兴奋压下，紧闭二日，默默感悟佛经经典，静修在朝阳洞中。
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