中山春节习俗？
中山的春节习俗有腊八、祭灶、蒸花馍、写春联、扫尘、贴春联。 春节是中国最富有特色的传统节日，由虞舜时期兴起。春节指华夏传统历法夏历的元旦（与中国现行的公历元旦不同），农历正月初一，又称农历新年、大年、岁首、正旦、正月朔日，又叫阴历年，俗称过年、度岁、庆新岁。 春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开始，后来改为农历正月初一开始为新年。一般至少要到正月十五（上元节）新年才结束，春节俗称“年节”，是中华民族最隆重的传统佳节。
2017年春节过年习俗有哪些?2017年春？
春节是每年的农历初一。2017年春节是农历2017年正月初一日，公历：2017年1月28日星期六。2017年立春是公历：2017年2月3日，农历：鸡年正月初七日。
立春的习俗：
迎春
迎春是立春的重要活动，事先必须做好准备，进行预演，俗称演春。
迎春是在立春前一日进行的，目的是把春天和句芒神接回来。迎春设春官，该职由乞丐担任，或者由娼妓充当，并预告立春之时。过去在每年的皇历上都有芒神、春牛图，清末《点石斋画报》上的“龟子报春”、“铜鼓驱疫”，都是当时过立春节日的重要活动。
祭祖
在许多地区，立春要祭祀祖先。如广东《新安县志》载：“民间以是日有事于祖祠”。
在立春时供奉祖先的食品也较特殊。河南《汝阳县志》载：”设春宴，啖春饼，荐卜、梨。”
临颖县志把立春祭祀称为”咬春”。
咬春
立春时还有自己的食品，主要是春饼、萝卜、五辛盘等，在南方则流行吃春卷，街市上都有不少叫卖春卷的小贩。此处有两点值得注意：一是过去认为咬春就是吃萝卜，其实也包括吃春饼;二是所谓讨春就是迎春之意。为什么要吃萝卜呢?比较普遍的说法是可以解春困。其实咬春并不限于此，除解困外，主要是通气，使人保持青春不老。五辛盘是由五种辛辣食物组成，用葱、蒜、椒、姜、芥等调和而成，作为就餐的调味品。
立春后，人们在春暖花开的日子里，喜欢外出游春，俗称出城探春、踏春，这也是春游的主要形式。
句芒神
句芒为春神，即草木神和生命神。句芒的形象是人面鸟身，执规矩，主春事。在周代就有设东堂迎春之事，说明祭句芒由来已久。清人让廉撰写的《京都风俗志》中说：“立春之仪前一日……迎春牛芒神入府署中，搭芦棚二，东西各南向，东设芒神，西设春牛，形象彩色，皆按千支，准令男女纵观，至立春时……众役打焚，故谓之打春。”然后，人们将春牛的碎片抢回家，视为吉祥。
华夏族跟汉族有何区别？
华夏族和汉族主要在定义、种族数量、历史渊源、文化特征、语言文字、宗教信仰、生活习惯和政治地位等方面存在区别。它们的具体区别表现在以下几个方面：

1，定义不同
华夏族是中华民族最早最受各界认同的民族称号，华夏也称“夏”，“诸夏”。华夏族是以炎黄二帝两族为主的族民，因为居夏水而得名“夏族”，又曾以华山为中心而得名“华族”。华夏族包含了现在生活在我们国家领土上的五十六个民族群体。
汉族是指夏朝建立以后，以农耕作为主要生产方式的民族群体。汉族是华夏族在黄河流域起源并开始发展扩散的主体民族，是世界上人口最多的民族，分布于世界各地。
2，种族数量不同
华夏族在现代一般代指中国的56个民族；汉族一般代表汉族这个民族。汉族占中国总人口的91.51%，其他55个少数民族占8.49%。
3，历史渊源不同
华夏族的历史渊源可以追溯到远古时期，炎黄二帝被认为是华夏民族的始祖。华夏文明经历了三皇五帝，夏商周等朝代的发展，形成了独特的文化传统和制度模式。
汉族的历史渊源可以追溯到公元前21世纪左右，当时黄河流域出现了夏朝，这是中国历史上第一个有文字记载的王朝。汉族经历了西周，春秋战国，秦汉等朝代的演变，逐渐成为中国历史上最强大和最具影响力的民族。
4，文化特征不同
华夏文化是中华文化的基础和源头，它包含了多元和包容的特征，涵盖了各个民族的风俗习惯，信仰观念，艺术形式等方面。华夏文化强调天人合一，礼仪制度，道德伦理等思想，对后世产生了深远的影响。
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