陈光的人物生平？
50年代做戏改工作，举办各类文艺会演、调演，为会演、调演参加过数以千计的剧本和数百篇剧评论文的研讨，有的剧目和论文参与创作和撰写的全过程，其中优秀剧目赴京汇报演出，不少剧目受到省和国家奖励；70年代末，恢复被四人帮破坏的文艺事业，重建甘肃省陇剧团，恢复一批保留节目，组织移植创作新剧目30余本，并对陇剧板腔、乐队组建，表演风格进行研究和在艺术实践中创新发展。为培养戏曲接班人，参与组建4个剧种、10余个班次的省戏曲学校；亲自起草教学大纲，编写教材，整理教学剧目，讲授戏剧理论课，培养学生数千名；80年代至今参加组建甘肃省文学院、甘肃省书画研究院和影视摄制中心，制订各文艺专业的奖励办法，组织各类演出、展出和学术研讨会，开展评论
用知人论世的方法赏析登高？
知人论世”出自《孟子》的《万章章句下》：“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也.”孟子的本意是论述交朋友的范围问题.孟子这段话对后世真正发生影响的,正是“知人论世”的主张.它与“以意逆志”一样,成为传统文学批评的重要方法,也奠定了孟子在中国文学批评史上的重要地位.“知人论世”原指了解一个人并研究他所处的时代背景.我们说“诗言志”,诗歌表达诗人的内心情感,而诗人的情感离不开他所处的时代,所以,赏读诗歌,定要知人论世.
杜甫是我国唐代伟大的现实主义诗人、世界文化名人,杜甫被后人尊称为“诗圣”,与“诗仙”李白并称“李杜”.由于经历了唐代由盛到衰的过程.因此与诗仙李白相比,杜甫更多的是对国家的忧虑及对老百姓的困难生活的同情,他所写的诗,沉郁顿挫,全方位反映了唐由盛至衰的过程,又被人称为“诗史”.
杜甫的经历和诗歌创作主要可分为四个时期：
读书和漫游时期（三十岁以前）
杜甫20岁开始漫游吴越,5年之后回洛阳应举,不第,后再漫游齐赵.此时,唐朝国力强盛,杜甫年轻力胜,对前途充满了美好的憧憬.从《望岳》中的“会当凌绝顶,一览众山小”的诗句便可看出作者的豪情壮志.
困居长安时期（三十至四十四岁）
这一时期,杜甫先在长安应试,落第.后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军的职位.这期间他目睹唐王朝扩充兵力,开疆拓土,人民生活于水深火热之中,写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇.其中《兵车行》揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容.
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