门事是哪里的风俗？
家住济源的人，或者说嫁到济源的人，尤其是济源本地人，年轻的小两口结婚永远也避不开的一个问题，那就是“对方门事是否清白”。
那么何谓门事，为什么济源人这么看重“门事清白”这四个字呢?
济源所说的门事不好，其实就是家里某一位有狐臭。为什么这一种遗传性疾病会让济源人尤为厌恶呢，这个可能有将近一千年的传承了。
宋朝被元朝灭国以后，元朝并没有把中原当做自己的地盘，也没有把自己当做天下的主人。而是依然发扬自己在草原的作风，面对富庶的中原地区烧杀抢掠。因为害怕被造反，所以他们把自己人民分配到每个村，下面的人叫他哒子，相当于现在的村长。并且有一个规定，谁家的儿子结婚了，那么新娘的第一夜要和他睡觉。这就解释了济源话里的哒哒(爸爸)，其实是骂人的。因为哒子一般有一个特点就是有狐臭，狐臭又是遗传的，如果新娘的第一夜和哒子有孩子以后，因为遗传也有狐臭。++对哒子恨之入骨所以对于他和哪个女的生的有狐臭的孩子也厌恶，说他是哒子之后也是门事不好。
喜欢看地摊文学的人一定听说过元朝“摔头胎”和“菜刀门”的典故，前者说的是元朝管辖区域内新婚夫妇的第一胎是要摔死的;后者说的是元朝十户++家庭只能拥有一把菜刀，而且菜刀掌握在元朝县衙手中，老百姓每每做饭需要申请菜刀然后切菜切肉。
很显然，这两则典故都是纯粹的“地摊文学”，毫无事实根据的考究，纯粹是因为元朝把++践踏为四等人的缘故，明朝对元朝抹黑的一种手段，可以理解。
而济源的门事，就跟这个“摔头胎”如出一辙，只不过作为千年传承，在怀庆府八县中尤其重视。
七月十五有什么习俗？
七月十五（中元节）的习俗有：
一、祭祖
民间传说在七月十五这一天，祖先的灵魂会返回家中，探望自己的子孙，所以人们就需要祭祖。祭祖的仪式有很多种，或者上坟烧纸，或者在家供奉祭品，或者放河灯。有的地方还有一些特定的仪式，在这天晚上接祖先灵魂回家，每天早、中、晚三次供养祖先饭食，一直到七月底送回为止。
二、中原普度
民间传说人死后会变成鬼魂，游荡于天地之间。中原普度，就是为了祭拜那些没有后代子孙祭祀的孤魂野鬼，让它们也能感受到人间的温暖，这也是我们传统文化中“博爱”思想的一种表达形式。人们在农历七月一日至三十日之间，会摆出各种祭品祭祀这些鬼魂，并祈愿平安吉祥，风调雨顺。
三、放河灯
放河灯，也称“放水灯”、“放江灯”，也是我们中华民族的一个传统习俗。河灯，也叫荷花灯，因为这种灯的底座经常是用纸片、木头做成莲花瓣形状的，甚至有时候就直接用荷叶做成底座。放河灯的时候，人们点燃灯座上的灯盏或者蜡烛，任其在江河湖海中漂亮浮沉。传说这样就可以将一切亡灵超度到理想的彼岸世界。
四、放焰口
放焰口是一种佛教的仪式，是根据救拔焰口饿鬼陀罗尼经而举行的施食饿鬼的法事。按佛教的说法，向饿鬼布施食物就叫作放焰口。法事结束后，人们还会在自家门口烧香祭拜，希望来年风调雨顺，五谷丰登。
五、投标福物
中元节祭祀活动结束以后，还有一项娱乐活动——投标福物。这些福物都是组织祭祀活动的会员以及热心人士捐赠出来的，品种花样很多，比如生活用品；儿童玩具、元宝、米桶等等。因为相信“标”到一件东西可以给自己带来福运，所以大家都很慷慨，这些开标的款项，一般会作为慈善资金，也可以为下一届中元节活动积累资金。
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