恩施大峡谷石林故事？
恩施大峡谷石林位于湖北省恩施土家族苗族自治州，这里的石林景观奇特且有着丰富的传说和故事。
其中一个故事与土家族的英雄人物有關。相传在很久以前，土家族地区发生了一次大洪水，人们生活陷入困境。为了拯救受灾的民众，土家族的一位英俊青年带领大家修建了一座堤坝。然而，在修建过程中，青年遇到了一个巨大的难题：一块巨大的石头挡住了堤坝的建设。
这位青年毫不畏惧，他挺身而出，用尽全力将这块巨石搬走。在搬石的过程中，他的身体发生了神奇的变化，化作了石头，永远地守护着这片土地。为了纪念这位英勇的青年，人们将这里命名为“石林”，并将他的英勇事迹传颂千古。
此外，还有一个关于石林美景的传说。相传在古时候，一位仙人在这里欣赏到了石林的美丽景色，便决定在此地修行。他将自己的道行融入了石林之中，使这里的石头更加奇特、美丽。因此，人们认为石林是仙人所赋予的特殊美景。
总之，恩施大峡谷石林的故事充满了神奇与传说，为这里的自然景观增添了更多的文化内涵。游客在欣赏石林美景的同时，也能感受到这里深厚的文化底蕴。
相传，玉帝曾派遣九条神龙下凡守护九州，转眼一千年过去后，这九条神龙都修炼有成。于是，玉帝召唤它们到这里汇聚，然后共引飞天。
之后，它们飞升的地方变得不一般，开始藏风聚气，成了一处不可多得的风水宝地。
恩施文化遗产有哪些？
恩施州级非物质文化遗产代表性项目名录共计29项，包括民间文学、传统音乐、传统舞蹈、传统美术、传统体育、传统技艺等。
民间文学：温朝钟的故事。
传统音乐：咸丰花锣鼓、毛坝山民歌、巴东民间吹打乐。
传统舞蹈：打土地、地花灯。
传统美术：利川剪纸艺术、利川刺绣。
传统体育、友谊与竞技：黄氏家拳。
传统技艺：恩施响铜乐器制作技艺、皮鼓制作技艺、咸丰老鹰红制作技艺、鲊辣椒制作技艺等14项。
扩展项目名录共计23项，包括传统音乐唢呐、高腔山歌，传统舞蹈龙舞，传统戏剧、灯戏等。
此外，恩施土家女儿城非遗特色街区涉及非遗项目28项，包括列入国家级非遗代表性名录的9项，省级非遗代表性名录的14项和州级非遗代表性名录的5项等。
以上只是简单介绍了恩施的非物质文化遗产，还有更多的传统文化和技艺等待人们去挖掘和传承。
舜避丹朱是什么典故？
《水经注》引《晋太康三年地记》：“舜避丹朱于此，故以名县。百官从之，故县北有百官桥。”《尚书注疏》“舜典”中载：“孟子云，尧崩，三年丧毕，舜避丹朱于南河之南，天下诸候朝觐者，不之尧子而之舜；狱论者，不之尧子而之舜；讴歌者，不之尧之而讴歌舜。”
舜，姓姚，名重华，史称虞舜，相传，舜出生于上虞，耕于历山。笔者查阅资料，关于舜耕历山的传说地，全国竟有21处之多。这与舜年轻时遭后母及名叫象的异母弟的虐待，迫使其四处漂泊有关。后来，唐尧禅位于舜，德泽黎庶，恩被百姓，声誉日隆，百姓出于钦敬，都希冀舜帝曾在自己家乡劳作过而为荣，也不无之故。
舜何以要避丹朱，这就得从尧舜禅让说起。
尧有九子，长子名丹朱，丹朱骄奢淫逸，为人暴戾。洪水泛滥，百姓忧心如焚，而丹朱却无动于衷，大泛其舟于洪涛取乐。洪水退后，舟搁浅于泥，丹朱竞逼百姓堆沙推舟。“陆上行舟”便典出于此。正因为如此，才有了“尧舜禅让”的亘古美事。
关于唐尧的禅让，太史公在《五帝本纪》中如是说：“尧知子丹朱不肖，不足授天下，时乃传授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病，授丹朱则天下病而丹朱得其利。尧曰：‘终不以天下之病而利一人’。”
其实，尧舜禅让，是件偶然的又极其复杂并十分艰苦的事。最先，唐尧看好巢父与许由。此二人是阳城（今洪洞）的大贤，威望很高，一天，唐尧亲自登门拜访了巢父，将禅让之意说了一遍，巢父听后不接受。不日，尧继访许由。许由不但不接受禅让，而且遁耕于洪洞的九箕山中不出。可尧十分看重许由的智慧和公心，便紧追至九箕山说：“禅让不受，做个九州长吧。”而许由连九州长也不肯接受，然尧还是执意劝说不愿意离去。于是许由感到这是一种大辱，遂奔至溪边，清洗听脏了的耳朵。《史记》注引皇甫谧《高士传》时，是这样记着的：“时有巢父牵犊欲饮之，见许由洗耳，问其故，曰：尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。巢父曰：子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游，盛欲求其名，污吾犊口。牵犊上流饮之。”真可把唐尧气坏了。（这两人也只是明哲保身的家伙，算不上真正的大贤。真正的大贤，应该以天下为己任的，而他们只是为了贪图自己的所谓独善其身，而忘记了天下。）
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