祖籍河源龙川的香港明星?

罗伟力

罗伟力,1982年4月28日生于广东河源市龙川县车田镇,祖籍河源市龙川县,客家流行音乐代表人物,客语音乐唱作人,威尼斯吉他代言人,第五届世界客属青年大会推广大使,深圳市龙岗区客语流行音乐协会副会长。

胡建军出生地?

湖南邵东。胡建军,男,汉族,1971年10月出生,湖南邵东人,广西大学在职研究生毕业,测绘工程师、房地产经济师职称,1995年7月参加工作,1995年1月加入中国共产党。

庐江有哪些名人?

文翁(前156~前101) ,名党,字仲翁,西汉官吏。庐江郡舒县(今安徽庐江西南)人。汉景帝末年为蜀郡守,兴教育、兴贤能、修水利,政绩卓著。 周瑜(175-210),字公瑾,东汉末孙权部将,庐江郡舒县(今安徽庐江西南)人。出身士族,精音律,文武双全,为建威中郎将,人称周郎。曾率兵破皖克浔阳、豫章、庐陵,镇守巴丘助策在江东创立孙吴政权。 伍乔   伍乔南唐庐江人,自幼入庐山国学,专诗文,作《庐山书送祝秀才还乡》诗云:“莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年”。《江南通志》、光绪《庐江县志》记,乔于国学苦节自励,一夕,见人掌自牖隙入,中有“读《易》”二字,遂取《易》读之,探索精微,迨数年,山下有僧夜梦伍乔星,旦入国学访得乔,勉之进取。后乔于南唐保大元年(943)以《八卦赋》中进士第一,元宗命石勒乔赋于国门。官歙州通判、考工员外郎。年70卒于官。诗多散佚,《全唐诗》仅录一卷。《庐州府志》记伍乔墓在庐江城南马厂岗,居民耕田得碑为验。其母墓为庐江柴埠渡南岗。 孙维祺   孙维祺字以介,号起山,清康熙庐江城关人。少聪颖。康熙庚午(1690)举人、辛未(1691)进士,历任直隶河间、涞水二县和县、由涞水解组归,优游山林,惟以著书自娱,选文不拘一体,因材造就,评语皆中肯,一时流播海内,其诗文、传说县内流传更多。著有《五经说文》、《廿一史临》、《三太史》、《四书印证》、《春秋大意》、《春秋》、《飞跃真言》等。 宛嘉祥 明正德至万历时人,号白湖,庐江县东乡人。年少时家贫,嘉靖举人,在广信、临清任职。后为户部郎,贵州思南府知府,廉洁奉公,政绩卓著。 宛嘉祥年迈后,辞官回家,杜门谢客。县内如有大事,县官即登门请教。嘉靖四十二年(1563),总纂《庐江县志》,著有诗文干卷。 吴长庆   1833~1884,字筱轩,庐江县南乡沙湖山人。吴长庆好读书,爱人才,时称儒将。 丁汝昌 1836.11.18~1895. 2.12 晚清北洋海军提督。字禹廷。庐江县石头镇丁家坎村人。早年参加太平军,后投湘军,不久改隶淮军,官至记名提督。 刘秉璋  1826~1905,字仲良,庐江县刘墩人。咸丰十年进士,选为庶吉士,授编修。同治元年入淮军。后授江苏按察使、山西布政使(未到任)、江西布政使。

我想了解麻尧宾先生具体一些的生平?

  麻尧宾(1971-),哲学学者,现代新儒学的推动者。

生于浙江武义熟溪畔。祖居缙云,其先人以自沐心体以至廓然无染,似《盘铭》“苟日新,日日新,又日新”故,乃名村为“沐白”。  南京大学哲学博士后。哲学博士。四川大学哲学系副教授,中国哲学专业现代新儒学方向硕士研究生导师。  麻尧宾以传统儒家的为己之学为挺立的根底,尝试融合宋儒以来朱子系理学、象山系心学及龙川、水心系物学的歧趣,而构造一个接着本体诠释学去讲的涣然面貌的“己学体系”。其着力推出的著述,有《中国哲学之精神——己学古代造次史略讲:先秦儒、宋明儒及与其它哲学之交通》、《朱子中庸解详注集评——己学正义稿》、《朱子中庸解随文引义——己学正义稿续编》、《己学构造法甲部:龙川系与水心系之概括疏讲》、《中庸己义随剳:宋儒的承接与转进》等。  麻尧宾师从世界著名哲学家、国际中国哲学会创会会长、现代新儒学的代表人物成中英先生。曾与成先生合著出版《新新儒学启思录》(商务印书馆,2008年),为新儒学的返本开新著力呐喊,以进一步推动实现儒学的现代化与世界化。  麻尧宾另有已面世的著述有《切磋集》(参著,四川人民出版社,2010年),迄今已著有学术论文三十余篇,其中哲学类最高学术期刊《哲学研究》两篇、《孔子研究》、《宗教学研究》等CSSCI重要学术期刊十余篇。多篇被人大复印资料全文转载及为《新华文摘》列为重要论文索引。

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