观音架桥的民间故事？
民间相传韦驮家住峨嵋山下，生活相当贫寒，他看到百姓横渡嘉陵江，常因江宽水急而丧命，决心多挣点钱为民造桥。一回，+++云游峨嵋，飞渡于嘉陵江畔，见江水湍急，百姓无法过江而怨叹，顿生慈悲心，决定化缘造桥，于是在嘉陵江畔乡里贴出了这样一张告示：“农历三月十三，将有一少女站在江心，谁能用银锭击中她，便可娶她为妻。”
十三日一早，四乡八里的显赫贵官、公子哥儿云集在江边，只见江心的渡船上站立着一位美丽少女。众公子们迫不及待拿起银锭投掷江心，奇怪的是银锭都落入船中，却无一人击中少女。这时，韦驮路过江边，见船上少女，不觉滋生爱慕，可是身上仅有数月积蓄的一两银子，想掷却又舍不得。此时，身旁一长者对他说：“你只要真心，我保证你扔中她。”韦驮半信半疑地随长者举起手势将银子扔了出去，银子真的不偏不倚地击中少女的胸怀。+++大惊，仔细一看，原来是仙人吕洞宾在捣鬼，真是哭笑不得。但是在众目睽睽之下又不可赖账，便将一船银子拿去造桥，并现菩萨身向韦驮说明真相。韦驮知道观音化缘造桥的本意后，对她更是爱慕不已，定要跟随+++。+++见韦驮是真心真意，又念自己已得正果，不可动凡心，便将韦驮带回普陀山，使他成为自己的++神。这也就是为什么在奉祀观音的寺庙中，常见韦驮塑像侍立在观音身边的由来。
恶僧传故事梗概？
故事描写的是明朝正德年间，峨嵋山僧人欲称霸天下武林,上与奸臣勾结，欺骗天子；下与武林败类结党，到处烧杀奸淫，无恶不作。扬州武林名师吴延衡，奋战恶僧，被恶僧施奸计打断双腿，赶出家门。
吴的儿子三元，为灭恶僧拜名师、苦学六年。与师姐携手并肩战凶顽，经历了一场场恶战，其德、其艺受到少林、武当、华山、昆仑等武林名宿的爱戴，天下武林团结合作，歼灭了恶僧。可谓得道多助失道寡助﹐欲称霸者遭灭亡。
作品简介
《恶僧传》 故事发生在大明正德年间。峨眉山上的一伙恶僧与奸臣国丈严其勾结，想扫荡武林，弑君夺位，这一切遭到陶谦等众义侠的阻止。僧侠相斗，忠奸分明。故事情节奇曲跌宕，引人入胜……
“三生石”出自哪？有什么意思啊？有什么故事啊？
传说人死后，走过黄泉路，到了奈何桥，就会看到三生石。它一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些准备喝孟婆汤、轮回投胎的人们。三生石能照出人前世的模样。前世的因，今生的果，宿命轮回，缘起缘灭，都重重地刻在了三生石上。千百年来，它见证了芸芸众生的苦与乐、悲与欢、笑与泪。该了的债，该还的情，三生石前，一笔勾销。(典故：唐代袁郊《甘泽谣》)
三生石的传说始于苏东坡的小品《僧圆泽传》，原文如下
洛阳惠林寺，是已故光禄卿李登居第。安禄山攻陷东都时，李登以居守死之。
李登的公子李源，少时以纨绔著称，豪侈善歌闻于当时，及父死，悲愤自誓，不做官，不娶妻，不食肉，居寺中五十余年。
寺有僧圆泽，富而知音（注1），源与之游，甚密，促膝交语竟日，人莫能测。
一日两人相约游蜀青城峨眉山，李源欲自荆州沂峡，圆泽欲取长安斜谷路。由于李源执意走水路，圆泽只好由他，叹曰："行止固不由人。"遂自荆州路。
舟至南浦，见一身着锦衣的妇人负瓮汲水，圆泽望而泣："吾不欲由此者，为是也。"（注3）
源惊问之，泽曰："妇人姓王，吾当为其子，怀孕已三年矣！吾不来，故而生不下来。今既见，无处可逃，公当以符咒助我速生，出生三日洗浴婴儿时，愿公前来看我，我当以笑为信。再过十三年，中秋月夜，杭州天竺寺外，当与公相见。"
源悲悔，而为其沐浴易服，至暮，泽亡而妇产。三日后往视之，婴儿一见李源果然微微一笑。源将实情告诉王氏，出家财，葬泽山下。
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