临汾风俗人情？
每个地方都有自己的风土人情，那么我们临汾也有它特有的民风习俗，今天我就来说说临汾人都有哪些传统的民风习俗。
1.订婚
在临汾，不管是自由恋爱还是经别人介绍的婚姻，都需要有个形式上的介绍。男女双方经人介绍，互相熟悉，时机成熟的时候，男方送聘礼给女方，如果女方收下，就等于认定了婚事，宴请主要的亲戚，就算是双方定了婚。
2.回门
在临汾，新婚夫妇结婚后，有女方回家省亲的习俗，也就是婚礼后的第二天，男方也应该跟着女方一同回家，看望女方的父母以及亲友，也寓意着嫁出去也不忘父母的养育之恩。
3.送糕
在临汾，过年的时候都会制作枣糕，初二到姥姥家拜年。初三到岳父家拜年。初四以后去姑姑，姨姨家拜年，凡给长辈拜年，都要带枣糕，以示祝老人高寿。
4.神灵信仰
在临汾，有特有的供奉的社会人神，像浮山县有建的唐太宗庙，李清庙，汤王庙，在尧都区会有规模宏大的尧庙，真的非常多。
5.生活禁忌
在临汾，一直都有着药锅不带进家门的习俗，忌讳送药上门，一般人都不买熬药器具，顶多用砂锅熬药，不过发展到现在，似乎这一习俗渐渐没那么迷信了。
1、威风锣鼓是流行于临汾地区的一种集体敲击表演，得名于鼓手表演时展示的各种勇猛姿态。它常常在庆祝农历新春，丰收，群众++和其它欢乐的场合表演。2二月二 龙抬头 传说中,农历二月初二是万物复苏的日子。二月二，龙抬头。是山西民间普遍流传的不成节日的节日。在山西，老百姓都习惯于在这一天理发，农村则是剃头，借以去掉昔日的秽气，迎接来年的兴旺。
小孩百天满、月花馍项圈的寓意及用途？
1、花馍项圈是一种面制品，上面包含动物以及十二生肖，因其整体外观形状为圆圈形故称为项圈，主要用于小孩百天、满月、生日使用。百天满月当天，将花馍项圈套在孩子身上，寓意孩子能健健康康，平平安安的成长。一开始花馍项圈仅流行于农村地区，随着社会经济发展，城乡二元结构的变化，项圈花馍也开始流行于大都市。
2、花馍，也称“面花” ，是中国民间面塑品。闻喜花馍是山西省运城市闻喜县的传统名点，因花式各样而命名。闻喜花馍盛行于明清，已有1000多年历史，已形成独特的艺术风格和完整的创作体系。
3、花馍同样以美味著名。 闻喜花馍有“花糕”、“花馍”、“吉祥物”、“盘顶”四大系列200多个品种。2008年被列为国家级非物质文化遗产，并于2010年在上海世博会展出。在2012举办的“中国·闻喜花馍文化节”上创造了四项世界纪录。
山西的七种民俗？
1、剪纸
山西民间剪纸是一门古老的汉族民间艺术，它的体裁格式，因事制宜。最常见的是窗花，它的大小根据窗格的形状来定。窗户格式有菱形、圆形、多角等样式，窗花也随窗而异，小的寸许，精致灵巧，雅趣横生。
2、民间社火
山西民间社火是中国传统大年—春节期间的民间自演自娱活动，其由来已久、源自上古时期人们对土地与火的崇拜。社，即 土地神；火为火祖，是传说中的火神。
3、唱民歌
山西民歌是一种非常古老的传统民间艺术之一。以歌唱历史人物或历史传说故事为主。相传于尧天舜日之时就有传录的，如《击壤歌》、《南风歌》、以及《诗三百》中所收集的《魏风》、《唐风》共十九篇，大部分采自山西。山西一百多个县，几乎每个县都有自己的民歌。
4、山西戏曲
山西省的地方戏曲艺术历史悠久、种类繁多，在中国戏曲舞台上占有重要地位。蒲剧、晋剧、北路梆子和上党梆子是山西地方戏曲的四大支柱，称为四大梆子。四大梆子系同根异枝，一脉相承，为梆子腔的正宗。积淀并代表着地方戏曲艺术的历史文化价值，同时也反映出流传区域的地方民风民俗。
5、炕围画
炕围画又称墙围画，墙围。是一种中国民间常见的室内装饰画。晋东南地区、吕梁地区、晋中地区、忻州地区、雁北地区均有分布，其中尤以原平、代县的炕围画最为著名。
6、刺绣
山西民间刺绣历史悠久，而且题材广泛，内容丰富，具有反映山西风土人情的特色。它有着自己独特的艺术风格，图案纯朴、色彩艳丽、构图简洁、造型夸张、针法多样、绣工精致，名扬海内外。
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