血溅白练的典故出于庄子吗？
“血溅白练”为元代戏曲家关汉卿的杂剧代表作《窦娥冤》中提到的内容。该剧剧情取材自东汉“东海孝妇”的民间故事，原文如下：
“要一领净席，等我窦娥站立，又要丈二白练，挂在旗枪上。若是我窦娥委实冤枉，刀过处头落，一腔热血休半点儿沾在地下，都飞在白练上者。”
“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅。若没些儿灵圣与世人传，也不见得湛湛青天。我不要半星热血红尘洒，都只在八尺旗枪素练悬。等他四下里皆瞧见，这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”
东海孝妇中相关原文为：
长老传云：孝妇名周青。青将死，车载十丈竹竿，以悬五幡。立誓于众曰：“青若有罪，愿杀，血当顺下；青若枉死，血当逆流。”既行刑已，其血青黄，缘幡竹而上标，又缘幡而下云。
《窦娥冤》中的“血飞白练”，通过这种方式，窦娥向世人显示她的清白无辜。在唱词中，窦娥提到两个典故：苌弘化碧、望帝啼鹃。表明她死得和苌弘一样冤屈，和望帝一样凄惨。
“苌弘化碧”出处：《庄子·外物》。
“望帝啼鹃”出处：《禽经。杜鹃》“蜀右曰杜宇”晋张华注引注汉李膺《蜀志》曰：望帝称王于蜀
因此我觉得“血溅白练”的出处就是《窦娥冤》，只是文中窦娥用出自《庄子》的“苌弘化碧”来比拟自己的冤屈。
个人浅见，希望能够帮到您。
血溅白练啥意思？
血溅白练是含冤而死的意思。
这个典故最早出自文学作品窦娥冤。窦娥被冤枉杀人而被处斩，临死前发下三桩毒愿以示自己的冤屈：第一就是血溅白练，血不落地都溅在空中的白练上。第二当地要六月飞雪。第三是当地要连续大旱三年，庄稼颗粒无收。
最后这三桩毒愿都实现了。而流传最广的就是血溅白练。
为什么说血溅白绫？
血溅白绫是一个成语，这个成语一般是形容一个人非常的冤屈的意思。
这个成语是有典故的。我国元代元伟大的文学家关汉卿写了《窦娥冤》的故事，是窦娥被张驴父子陷害被冤杀的故事。窦娥在临刑前的时候发毒誓说如果自己是被冤枉的那么死后就将血溅白绫，也就是说她的鲜血不会流在地上而且会溅到白绫上面去。后来窦娥死了之后六月飞雪了！所以后就人们往往也把六月飞雪表示成了冤屈的现象了。
后来人们就玩玩吧一件非常冤屈的案件称为窦娥冤，成语血溅白绫后来也就来代表冤屈的意思了
血溅白练”即：窦娥要求监斩官在临刑地悬挂二丈白绫，若自己是含冤而亡，刀过头落后所有的热血将通通沾染到白练上.....
一，窦娥认为：她的一腔热血是干净的，没有一点瑕疵，即使洒落也要落在代表着洁净的白绫上，而不是早已被罪恶侵染了的土地上.......
二，窦娥认为：苌弘的血藏三年而能化碧.......而她自然亦能血溅白练.......
三，窦娥认为：自己含冤不白，即使是死也要死的悲壮，与众不同。
“血溅白练”乃是窦娥三桩毒誓中唯一一个发给自己的.......凄苦悲壮，令人扼腕........
窦娥的三桩誓愿化用了哪些典故？
窦娥的三个誓愿：
一是，血溅白练。运用的典故是望帝啼鹃和苌弘化碧。望帝死后化鸟提醒人们到耕种的时候了，苌弘++明志，血过三年化成碧玉。
二是，六月飞雪。运用的典故是邹衍含冤入狱大哭，时值盛夏，天降飞雪。
三是，亢旱三年。运用的典故是郡中孝妇含冤而死，郡中大旱三年。
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