- 1、历城典故？
- 2、历城酒典故？
- 3、有关大明湖的历史故事？
历城典故？
王舍人镇东北有西梁王庄、东梁王庄2个自然村，原名总称为梁王庄。历史上有名的南朝宋名将檀道济夜间“唱筹量沙”的典故，就发生在西梁王庄。
据史书记载，南北朝时期，元嘉八年（公元431），宋文帝刘义隆派著名将领檀道济率军与入侵的北魏军作战，前后交战30余次皆捷。进军到梁王庄驻扎时，河南滑台已被北魏军攻占，断绝了宋军运粮草的来路，檀军营地外有伏兵，内缺粮草，军心浮动，处境十分危机。此情若被魏军得知，乘机攻打，后果不堪设想。在这危急之时，檀道济根据营中地形心生一计，何不以沙充充粮，称沙唱数计筹，以示营内粮食充足来迷惑敌人，然后待机行事呢？于是，在夜间利用白泉附近的沙土当作粮食，让兵土边量边堆边高声喊着筹码“一斗、二斗、三斗......”,把量过的沙土堆成高高的一个个沙堆。在天亮前，再把营中少有的粮食撒在沙堆的表面，月光下，远远望去像是一堆堆金黄色的粟米。结果，宋军各营兵士都看到大营里粮食充足，军心得到安定。
北魏军误认为宋军营中粮食堆积如山，一时未敢贸然攻打。檀道济便乘机率军突围出去。待北魏军发觉上当时，已为时晚矣。檀道济“唱筹量沙”的经典战例被载入史册。
当地群众为纪念檀道济，在西梁王庄边修建一座檀公祠。现在，檀公祠等建筑物已荡然无存，当地俗称“粮冢”的土堆,经过千年的风雨沧桑,已日见缩小,但仍然是这段历史的见证。
历城酒典故？
1. 是有的。
2. 源于中国古代的历史传说，据说在春秋时期，齐国的君主孟尝君曾经在历城举办了一场盛大的宴会，邀请了各国的贵族和文人来参加。
这场宴会上，孟尝君以酒为媒，借酒言欢，使得各国的贵族和文人之间建立了深厚的友谊和合作关系。
因此，历城酒成为了中国古代文化中的一个重要典故。
3. 的可以是，的流传对于中国古代文化的发展和交流起到了积极的推动作用。
同时，也象征着人们通过酒宴来促进友谊和合作的重要意义，对于现代社会中的人际关系和国际交往也有一定的启示作用。
有关大明湖的历史故事？
很久以前，济南北城曾是陆地，只是河沟叉子多些罢了。城北有个大明寺，寺住持是个贪淫好色之徒，在庙内设有陷井机关，坑骗糟蹋妇女，庙内常发生烧香妇女失踪的事。因他有一身武艺，又勾结官府，人们不敢招惹他。
济南东南山区有个姓程的人家，一个老妈妈带着一儿一女生活。家境虽穷，但儿子程玉和忠厚老实，女儿程玉莲模样俊美心地善良，日子却也过得和美。老妈妈忽得重病，卧床不起，一连三个多月。兄妹俩为求母病愈，到大明寺求神许愿。大明寺的和尚趁二人闭目祈祷之机，将玉莲陷入地下密室，企图糟践她。玉莲不怕和尚的威逼，大哭大闹地抗拒和尚的欺凌。程玉和祈祷完毕，睁眼不见了妹妹，和尚却佯说玉莲已走，将玉和推出寺外。玉和回到家中，老妈妈听说玉莲丢失，又急又气就咽了气。玉和又跑到大明寺去找妹妹，和尚不让进门，玉和就去衙门告状。衙门的人听说是告大明寺，不问青红皂白，就把他推了出来，急得玉和在大明寺外哭喊着，渐渐昏了过去。
玉和、玉莲兄妹二人的哭声传到天上玉皇大帝耳中，玉皇大帝问下界出了什么冤枉事，千里眼向下一看，回奏说：“济南府，东南山女子程玉莲，因母病重，随哥哥程玉和到大明寺烧香许愿，被和尚陷进密室，哥哥昏倒在庙外，妹妹正被逼受糟践，所以冤气冲天。”玉皇大怒，立即命真武水神下界，把大明寺陷入水底，叫恶和尚葬身鱼腹。真武大帝得令，就会同雷公、电母、雨师、风婆下了界。
大明寺的和尚在密室里，正在用尽办法逼迫玉莲，忽见电光一闪，一声震耳欲聋的炸雷，把恶和尚劈死在地，这时天昏地暗，雨暴风狂，整个大明寺陷进了地底，大水从地下漫了过来，大半个北城变成了一个湖。
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