道家文化在历史上的影响究竟有多大？
都说中国人没有信仰，什么叫信仰？就是深入骨髓的天天日用而不知的虚实，而道教其实就是华夏文明之根源，就是中国人的信仰，并且这种信仰至少比++教，+++教，甚至佛教都要高端自然得多，相对于道教，世界主流宗教都是不自然的，或者说有些刻意的，没有达到日用而不知的程度，如果稍微有些道家基础，你就会发现我们老祖宗传承下来的文字，古汉语经典著作有多么伟大，每个文字都能找到华夏文化基因，祖宗传承下来的每句老话都是经验高度凝练和总结，比如"武"字，这个字是由一个"止"➕一个"戈"，武能止戈，用现代话说就是制止战争最好的办法就是拥有强大的武力;再如，"要想小儿安，三分饥与寒"，这句老话经历千百年都不会过时，当下无论大人小孩，都处于一个营养过剩的状态，尤其对于脏腑发育尚未健全的小孩子，过渡补，就是损，这句话对于成人也同样适用。
我一直认为，宗教和文化是上层建筑的上层，其对于国家发展具有至关重要的长远的意义，举个例子，大家看一看我们历史蒸蒸日上逐渐到达巅峰的朝代哪个不是遵循道教？夏商周，比如姜子牙，这个不必多说，汉代的军师张良，三国时期的诸葛亮(典型的道教)，唐朝的房玄龄(影视剧中的徐茂公)，明朝的刘伯温，可以说指引国家发展，甚至是推动历史前进的关键人物绝大部分都是遵循道教的，到了明末推崇儒家，构建所谓的等级社会(君臣纲常）就是我们走下坡路的开始，这就是阳极转阴的一个非常重要的因素。
所以，道教不仅仅是中国人的宗教，也是深入我们骨髓的文化基因，其对历史的推动作用是潜移默化的，很少有人能够真正认识到其对于中华民族的巨大的作用
中国的姓氏有哪些，为什么叫百家姓，是从什么时候留传下来的？
很高兴回答这个问题。在回答这个问题前，大概说一下所谓的“姓氏”，最早的“姓”，是统一大家祖宗的形式；“氏”，是区别子孙后代的形式。简单的说，“姓”源于母系社会；“氏”出自部落首长，有“姓别婚姻,氏别贵贱”之作用。秦汉以后“姓氏”合二为一。如今的姓氏是从上古时代最初的姜，姬，姚，嬴，姒，妘，妊，妫八大姓的发展起来的，其中经历了直接或间接的演变延伸，今天应该有上万或者更多的姓氏了。出自北宋时代的《百家姓》距今已有一千多年的历史了，百家姓之“百”取之无限的数字意义，《百家姓》的书面上包括复姓也就五六百个。记录了五六百个姓氏的《百家姓》除了作为工具书的查找姓氏作用外，也是古代社会幼儿教育书。《百家姓》与《三字经》《千字文》坊间合称“三百千”。这三本书又叫“三家村”，是我国传统儿童教育最早的读物。据老漁知道的，至少在民国时期我国私塾教育的课本还继续包括了《百家姓》。所以说《百家姓》从北宋开始能流传至今，作为授受教育的课本起到了巨大的作用。（图片来自网络
《百家姓》最早是宋人编纂的儿童识字课本，通篇四五百个姓，以“赵钱孙李、周吴郑王”开头。“赵”姓为何多列榜首呢？因为宋朝皇帝姓赵。“钱”姓又为何能居次席呢？并不是钱姓人多势众，而是因为编纂者生活在吴越国，吴越国国王姓钱。五代时"十国"之一吴越国的建国者，吴越国王钱具美，852年生，壬申。
朱元璋当上皇帝，开创大明江山，他下令重编《百家姓》。编者如法炮制出《皇明千家姓》，通篇以“朱”姓当头：“朱姓天运，富有万方”，总计有2168个姓。
到了清朝，康熙皇帝是满族人,他也下旨再编《御制百家姓》（只收汉姓）。这一回榜首换成了“孔”姓：“孔师阙党，孟席齐梁，高山詹仰，邹鲁荣昌”。通篇是浓浓的崇儒尊孔的气息。
中华姓氏到底有多少？至今的统计都不十分精确。据中国科学院遗传研究所袁义达、杜若甫编著的《中华姓氏大词典》，共载有一万二千多个。但这仅是抽样调查的结果。近来又有学者指出，中华姓氏有二万二千多个。
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