蔡邕飞白书故事概括?

飞白书是东汉书法家蔡邕偶然发明的一种书体,因为书写时,毛笔笔头没有完全出墨,出现枯笔,使得笔画中丝丝露白,像是枯笔所写,具有飞动之感,故称为飞白书。

汉朝的蔡邕不但是个文学家,还是一名著名的书法家。“飞白书”就是他独创的。什么叫“飞白书”呢?你们听完这个故事就知道了。 蔡邕不是一个闭门读书、写字的人,他经常出门旅行,为的是捕捉灵感,丰富阅历。

这一天,他把写好的文章,送到皇家藏书的鸿都门去。那儿的人架子挺大,谁来了都得在门外等上一阵。蔡邕等待接见的时候,有几个工匠正用扫帚蘸这石灰水在刷墙,他就站在一边看了起来。可看着看着,他就看出点“门道儿”来了。只见工匠一扫帚下去,墙上出现了一道白印。由于扫帚苗比较稀,蘸不了多少石灰水,墙面又不太光滑,所以一扫帚下去,白道里仍有些地方露出墙皮来。蔡邕一看,眼前不由一亮。

蔡邕回到家里,发明了这种写法,并成为“飞白书”。直到今天,还被书法家们所应用。飞白书出现以后,一度非常流行,风靡一时。当年,汉魏宫殿题字,往往字大径丈,书写时毛笔要含墨较少、下笔较轻,故曾广泛采用这种飞白书。

飞白书作为一种杂体,有如此多的书法名家对其感兴趣,自有其理。这理在于飞白书的魅力价值,在于飞白书的艺术之美。

首先,从笔画上看,飞白能给人以虚实相生的线条美。有的笔画如瀑布飞溅,有的如高岭古松苍劲,有的似织丝抽展,有的若流星划过天宇,可谓千姿百态、美如图画。

其次,从字体结构上看,飞白给人以构造美。对行草书而言,单字及字与字间的字群关系而形成的呼应、避就、险峻、牵连、转折等在空间上有一种装饰美。再次,从章法上看,恰当地将飞白掺入作品中,其清新的点缀效果和轻重、徐疾的运行轨迹,给人以性情上耐人寻味的哲理思考和启迪,这不能不算是一种精神享受。

东汉著名文学家蔡邕慧眼识良木,妙手裁焦尾的故事?

“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的一张琴。蔡邕曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状,制成一张七弦琴,果然声音不凡。因琴尾尚留有焦痕,就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

后遂用“焦尾”等指美琴,或比喻历尽磨难的良才,未被赏识的宝器;用“桐尾焦”写良才不得其用,或比喻遭受摧残,幸免于难。

这把琴成全它的是蔡邕,“名驹常有,伯乐不常有。” 同时作为一个好的艺术家蔡邕懂得利用这段木头的优势成就他,这也是一个真的艺术家赋予一个艺术品的生命,这段木头如果给了一个普通的制琴师,也许就淹没在柴火堆里了。

黄绢幼妇的典故?

其实“黄绢幼妇,外孙齑臼”这里面有典故,出自《世说新语·捷悟》。

       话说东汉年间,浙江上虞有位14岁的少女,名叫曹娥,投江寻觅溺水而亡的父亲的尸体,最后她本人也被淹死了。曹娥因此成为封建社会“孝女”的典型,树碑立传,有了著名的《曹娥碑》。

       而写碑作文者,据说是一位年仅13岁的少年天才(邯郸淳)。传言他当着众人之面,略加思索就将碑文一挥而就,文采斐然。《曹娥碑》在旧时文人心中具有很高的地位。

       数年之后,著名文学家蔡邕(才女蔡文姬之父也)路过上虞,特去朝拜。当时已是傍晚时分,暮色迷茫,蔡邕用手抚摸着读完碑文,然后在碑的背面题了八个大字:“黄绢幼妇,外孙齑臼”。后人只当这八个大字是天书,谁也不解其义。

       又过了若干年。曹操和他的秘书杨修(后来被曹操砍头的那位)路过上虞,也去看《曹娥碑》。曹操指着蔡邕的题字,问杨修:“意思你知道吗?”杨修回答:“当然知道。”曹操说:“你先别说,让我想一想。”又走了30里路,曹操才明白过来。

       杨修于是说他的解读:“黄绢,色丝也,此为‘绝’字;幼妇,少女也,此为‘妙’字;外孙,女之子也,此为‘好’字;齑臼,受辛也,此为‘辞’(‘辤’同‘辞’)字。“黄绢幼妇,外孙齑臼”,意为‘绝妙好辞’也!”

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