传统文化的物质载体?

传统文化分物质载体是文物。

文物是人类在社会活动中遗留下来的具有历史、艺术、科学价值的遗物和遗迹。[1]它是人类宝贵的历史文化遗产。文物是指具体的物质遗存,它的基本特征是:第一,必须是由人类创造的,或者是与人类活动有关的;第二,必须是已经成为历史的过去,不可能再重新创造的。

文物是指具体的物质遗存,它的基本特征是:第一,必须是由人类创造出来的,或者是与人类活动有关的;第二,必须是已经成为历史的过去,不可能再重新创造的。当代中国根据文物的特征,结合中国保存文物的具体情况,把“文物”一词作为人类社会历史发展进程中遗留下来的、由人类创造或者与人类活动有关的一切有价值的物质遗存的总称。

传统文化的载体有两方面:物体与人体。

物体就是文化的物质载体,包括传统的建筑、器皿、饰物、用具、古玩、雕塑、书籍等,它在传统文化中可以称是“硬件”

;人体就是文化的人的载体,它是传统文化在人心灵中的印记与效用,包括传统的思想、道德、观念、习俗。

民歌的三大载体是什么?

民歌按载体大致可分为三大类:号子(劳动号子)、山歌、小调(小曲)。

号子的主要功能就是统一大伙的劳动节奏,协调劳动动作,调节人们的劳动情绪。

山歌是人们在山间野外放牧、砍柴、挑担、锄草、行路等个体劳动生活中随意咏唱的一种短小民歌。小调是广泛流传在各城镇、集市的一种民歌体裁。

1民歌的三大载体是:号子、山歌、小调。

2每个民族在古代或者近代时期创作的带有自己民族风格特色的歌曲,是每个民族劳动人民的传统歌曲。

3中国各民族的民间歌谣蕴藏极其丰富,从《诗经》里的《国风》到解放后搜集出版的各种民歌选集,数量多,流传于民间的传统歌谣和新民歌浩如烟海。

中国民歌有多种分类法。

按体裁形式分类,大致可分为:号子(包括搬运号子、船工号子、作坊号子等)、山歌(包括一般山歌、放牧山歌、田秧山歌等)、小调(包括谣曲、时调、风俗仪式歌曲、舞歌等)3大类。

为什么说酒是文化的载体?

这要分不同的文化和不同的民族,不同的风俗的,还有不同的国家,在我们中国酒就是文化的载体,俗话说,李白斗酒诗百篇,曹操的何以解忧,唯有杜康,这都是饮着酒,承载着文化的延展,所以在中国就是文化的载体,是很准确的,因为适当的饮酒,可以++人的思想,可以活跃人的理智,使人可以产生更加高超的文化,但切忌醉酒酗酒,因为酒喝多了就不是文化的载体,那是灾祸的载体,会做出很多危害自己,危害他人的事,所以要谨慎!

民歌的载体可分为号子山歌和什么?

民歌的体裁可以分为号子、山歌和小调三大类。

1、号子:(也称之为劳动号子)号子具有一领众和的演唱形式,歌曲节奏与劳动节奏统一,旋律节奏固定,一般演唱时为领者即兴,和者衬词的形式。号子从歌词题材上分为农事号子、工程号子、林业号子、船工号子、搬运号子与作坊号子。

2、山歌:

人们在上山砍柴、田间劳作、野外放牧、停脚小歇时,为抒发内心情感,或向远处的人传递情意、对答传语的即兴编唱,多在户外演唱。具有直畅性、单纯性、自由性,同时旋律起伏大,多采用上下句结构,句子多对偶。可大致分为爬山调、山曲、信天游、花儿、客家山歌、闽粤赣山歌。

3、小调:

人们日常生活的休息、娱乐、++等场合中演唱的民间歌曲,也就是说,除了劳动号子、山歌以外的各种日常歌唱的小型民歌都可以归入这一类之中。小调常由职业或半职业的艺人演唱,流传性广,节奏均匀,旋律丰富,歌词多采用长短句。

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