孙思邈和饺子的故事？
在从前耀州区城乡，在冬至又有包饺子习俗。刚好有一年冬天特别冷，很多穷苦老百姓被冻烂耳朵了。于是孙思邈在药王山上搭了一个专为穷人们舍药治病。他向穷人们舍的羊肉包成耳朵形的饺子。然后再加寒药物放到锅内一块煮熟。后来穷人们吃了他的药都把耳朵治好了。最后穷人们都是为了纪念他帮穷人治冻伤事，就形成了每年冬至吃饺子的习俗。
陕西有哪些民间艺术？
陕西凤翔彩绘泥塑，始于先秦西周时期，流传民间三千年之久，是至今我国保留最古老、最具民族特色的泥塑类手工制品。
凤翔彩绘泥塑，造型优美，生动逼真。具有浓厚的乡土生活气息。其制作方法简便易行，将粘土和纸浆搅拌成塑泥，先制好模子，翻成胎坯凉干，上白色底粉，随后涂彩、绘画和上光。
凤翔彩绘泥塑有三大类型，一是泥玩具，以动物造型为主，多塑十二生肖形象；二是挂片，有脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等；三是立人，主要为民间传说及历史故事中的人物造像。凤翔泥塑共有170多个花色品种，其中有半人高的巨型蹲虎、虎挂脸，也有小到方寸的小兔、小狮；制作中使用黑粘土、大白粉、皮胶等，有模具定性，造型洗练、夸张，装饰华美富繁，色彩艳丽喜庆，形态稚拙可爱，在全国众多的民间泥塑中独树一帜。
凤翔泥塑的色彩别具一格，非常鲜艳，对比强烈。它用色不多，以大红、大绿和黄色为主。以黑墨勾线和简练的笔法涂染，给人以 明快醒目的感觉。凤翔彩塑取材立意极为广泛，戏剧脸谱、吉祥图案、民间传说
陕西民间艺术作品主要包括：
1.秦腔：陕西省特有的民间传统戏曲，以唱腔浑厚婉转、韵律多变、语言生动有力、情感真挚自然而著名。是全国重点文化遗产。
2.民间音乐：包括陕北的杂技音乐、陕南的梆笛音乐、陕西梆子、调板等。
3.壁画：是唐代陕北壁画、汉代陕南岩画的代表作品，具有极高的艺术价值和历史价值。
4.黄土塑像：陕西黄土塑像一般为人物造型，常常描写的是农民或政治家、军事将领等，造型生动、形象逼真。
5.风筝：陕西制作的风筝种类繁多、制作精巧，内容涉及历史故事、神话传说、动物花鸟等。
6.剪纸：陕西的剪纸制作工艺精湛，内容丰富多样，具有独特的民间审美意识。
7.陕西面塑：是将面粉、麦芽糖等材料制作成各种形状的面食，再进行彩绘，具有强烈的地方特色。
《秦腔》这本书，主要讲的什么内容及其主要思想？
山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔，京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类；或问：历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹者？曰：秦腔也。正如长处和短处一样突出便见其风格，对待秦腔，爱者便爱得要死，恶者便恶得要命。外地人——尤其是自夸于长江流域的纤秀之士——最害怕秦腔的震撼；评论说得婉转的是：唱得有劲，说得直率的是：大喊大叫。于是，便有柔弱女子，常在戏台下以绒堵耳，又或在平日教训某人：你要不怎么怎么样，今晚让你去看秦腔！秦腔成了惩罚的代名词。所以，别的剧种可以各省走动，惟秦腔则如秦人一样，死不离窝；严重的乡土观念，也使其离不了窝：可能还在西北几个地方变腔走调的有些市场，却绝对冲不出往东南而去的潼关呢。
但是，几百年来，秦腔却没有被淘汰，被沉沦，这使多少人大惑而不得其解。其解是有的，就在陕西这块土地上。一抹黄褐的平原；辽阔的地平线上，一处一处用木椽夹打成一尺多宽墙的土屋，粗笨而庄重；冲天而起的白杨，苦楝，紫槐，枝杆粗壮如桶，叶却小似铜钱，迎风正反翻覆……你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统！再去接触一下秦人吧，活脱脱的一群秦始皇兵马俑的复出：高个，浓眉，眼和眼间隔略远，手和脚一样粗大，上身又稍稍见长于下身。当他们背着沉重的三角形状的犁铧，赶着山包一样团块组合式的秦川公牛，端着脑袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的卧的石磙子碌碡上吃着羊肉泡馍，你不禁又要改变起世界观了：啊，这是块多么空旷而实在的土地，在这块土地摸爬滚打的人群是多么“二楞”的民众！那晚霞烧起的黄昏里，落日在地平线上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁，地籁，人籁的共鸣啊！
到此，以上就是小编对于耀州区过年习俗的问题就介绍到这了，希望介绍关于耀州区过年习俗的3点解答对大家有用。
