家族传承的正确方法?

答:做家长要以身作则,身教重于言传,有些人可能发现,某些家长平时也不教育孩子,为什么人家的孩子却很优秀,而自己苦口婆心的教育孩子,孩子还是不争气。其实大部分原因都在家长身上,只知道要求孩子却不知道自己以身作则,孩子都会不服气。

注重创造和谐家庭,随着我们年龄的增长,我们会发现我们的行为方式越来越像自己的父母。如果夫妻经常吵架,势必会在孩子心灵上留下阴影,便不能快乐、乐观成长,其实夫妻经常吵架也可以叫家风,孩子长大后可能也会如此,从而导致家庭不幸福。

一个家庭,一个大的家族,传承是继承的光荣传统美德。第一选择一个大有希望的继承人,也就是传承者,打牢基础性的家庭文化,家庭美德,家族传统,家族礼仪。

代代相传,辈辈传承,烟火相系,人人记清,一脉相承,一脉传承。

牢记家庭传统,牢记家庭文化,手手相续,口口相传。

礼仪有什么特点?

(一)文明性

现代文明社会的礼仪传承了以往社会形态的传统礼仪美德,革除了传统礼制繁文缛节的弊端,废除了其中封建迷信的僵化和保守的部分,保留了其中合理的部分,体现了礼仪的科学与文明的特征。

(二)规范性

礼仪是一种规范。礼仪规范的形成,不是人们抽象思维的结果,而是人们在社会交往实践中所形成的人们普遍遵循的行为准则。这种行为准则,不断地支配或控制着人们的交往行为。如果人们能够自觉地按照这种准则去表达、表现,那就是符合礼仪的要求的;如果在言谈举止中违反这种准则,那就是失礼的。任何人想要在交际场合表现得合乎礼仪、彬彬有礼,都必须自觉遵守固有的礼仪。另起炉灶、自搞一套或只是遵守个人适应的部分,都难以被交往对象理解和接受。规范性是礼仪的一个极为重要的特性。

(三)普遍性

普遍性,是指礼仪在任何国家、任何民族、任何时代都存在。礼仪这种文化形态,贯穿于整个人类社会的始终,与人类社会共存亡,只要有人类社会,就会有礼仪。礼仪遍及人类社会的各个领域,不仅表现在政治领域、经济领域、文化领域,也表现在军事领域、宗教领域等。礼仪渗透于各种社会关系之中,只要有人和人的关系存在,就会有作为人的行为准则和规范的礼仪的存在。

(四)差异性

“五里不同风,十里不同俗。”礼仪规范往往因时间、空间或对象的不同而有所不同。各民族在文化传统、宗教信仰等方面的差异,导致了礼仪规范的差异。即使是同一民族,在不同地区、不同国度,由于生存环境、文化氛围的不同,具体的礼仪规范也千差万别。例如,在+++地区,男人之间手拉手走路是一种无声的友好和尊重的表示,但在美国通常会被认为是同性恋者;再如,在英国,作“V”形手势表示胜利时,必须把手掌向着观众,手背朝着自己,如果把手背朝着观众,那就像美国人单伸出中指一样,表示下流,而到了非洲,“V”形手势只是表示两件事或两样东西,并没有什么特殊的含义。

有哪些淡出人们生活的传统礼仪习俗?

小的时候,最喜欢过的不是春节,而是每年的端午节和元宵节。

每到端午节的时候,妈妈总会很早起来,摘下好多院子里种的刺梅花儿,连同艾草一起泡在一大盆水中,等我和哥哥起床的时候,水中已经浸透了花儿和艾草的香气,我们就用这盆香香的水洗脸,早饭的时候再煮上好几个鸡蛋,我们俩就用烫烫的鸡蛋在脸上、胳膊上和肚子上滚来滚去,滚走霉运,滚走疾病,滚走一切不好的东西,然后剥壳吃掉。

等过了年,我们就盼着正月十五的元宵节,俗称灯节,到了那天,天刚蒙蒙黑,我们就开了家里所有的灯,那时候都住平房,有自己的院子和大门,冬天的东北大雪封门,积雪有半米那么厚实,我们就隔着几米刨出一个雪窝,把蜡烛插到里边点着,或者用易燃的皮带放在大门两边,就这样把火延伸到邻居家,与他们家点火的地方相连,这样的夜晚犹如白昼,却比白昼更多了几分朦胧的美感,然后我们这帮孩子就在灯火通明的大道上疯跑,或是提着灯笼放着鞭炮,想想真是最最幸福的时光。

我那时候总想,农历的每个月十五都是阴气最盛的时候,是阴间鬼魂游走的节日,点亮了这么多的火把不是为了驱散他们,而是能够让我们和他们一起共度这美好的节日。

长大之后,定居在了城市,每晚看着楼高灯亮,霓虹闪烁,或吃着价格昂贵的月饼,奔走在光洁的大马路上,偶尔静下心来,回想那些早已远去的节日习俗,心中立刻暖意升腾。那是对家乡、对亲情,对再也回不去的欢乐时光的流连,也是坚定自己的现在,激励自己努力生活的心理养料。如果可以,我仍将为儿女延续这美好的仪式感,因为即便是一个个小小的举动,也可能成为一个人一生当中最最珍贵的所在。

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