聚餐主陪左为尊还是右为尊？
对于饭桌主客左右手边的位置，则以离主客的距离来看，越靠近主客位置越尊；“开会左为上，吃饭右为上”，相同距离则左侧尊于右侧。
此外，辈份最高、年龄最长者要面向门口坐（俗称上座）；接下来按辈份或年龄依次一左一右地排列。有时还需在长辈旁安排一位老人喜欢的小孩。如果是长辈请客，要指派一人坐在靠近门口的位置，负责招待工作；如果是晚辈请客，请客者应坐在靠近门口的位置。
此外，辈份最高、年龄最长者要面向门口坐（俗称上座）；接下来按辈份或年龄依次一左一右地排列。有时还需在长辈旁安排一位老人喜欢的小孩。如果是长辈请客，要指派一人坐在靠近门口的位置，负责招待工作；如果是晚辈请客，请客者应坐在靠近门口的位置。
聚餐主陪左为尊。
1. 传统文化认为：主位左边是应该由重要的人或排位高的人坐的位置，基于文化传统，聚餐主陪左为尊已经成为一种习俗。
2. 在聚餐过程中，主人要为客人提供最好的服务和照顾，坐在主位左边可以方便主人与客人的交流，使得主人能够关注客人的需求和服务内容，表现出热情好客的品质。
3. 在聚餐中，坐在主位左边的人也可以方便观察整个聚餐场景，参与到活动气氛中来，更加舒适自在。
因此，聚餐主陪左为尊是传统文化和礼仪习俗的繼承与延续。
蒙古人欢迎客人的习俗有哪些？
1、蒙古民族对来客，不论是熟人还是陌生人，一见面总是热情问候：“他赛音百努”(安好)，随后主人把右手放在胸前，微微躬身，请客人进蒙古包，全家老少围着客人坐下，问长问短，好似自家。
2、平常待客，在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把香甜的黄油、奶皮、醇香的奶酒、酥脆的油炸果子和炒米、奶茶、奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前，请客人痛饮饱餐。
主人若对客人表示特别敬意，常把奶壶、酒壶托在哈达上端出来，有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒，客人接杯畅饮，主人就格外高兴。
3、遇到宴会请特别尊贵的客人或祭典，常摆整羊席。蒙古族叫它“乌查”、也有叫“秀斯”、“布乎利”的。当客人告别的时候，常常是举家相送，指明去路，并一再说“白乙日太！”白乙日太乌查热亚(希望我们愉快地再见)，“阿木日、赛音、雅巴！”(祝您一路平安)。
4、献哈达。哈达是藏语音译。常在迎送、馈赠、敬神、拜年以及喜庆时使用，以表示敬意祝贺。这种礼节由来已久。据《马柯·波罗游记》中所写，蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”。
5、递鼻烟壶。是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客，殷勤好客的主人，常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶，敬给客人嗅，这就是装着鼻烟的鼻烟壶。
参考资料来源：
镶黄旗人民政府-热情好客蒙古族的风俗文化及民族禁忌
四海宾客意思？
人、收留亲友及重视社会风俗的社会理念。这一理念的出现,为中国社会提供了一种重视人际关系、尊重友谊、团体合作的良好社会风气。这是一种典型的中华文化因素,也是中华文化精神对今日社会的顽强影响力。
传统意义上,“四海宾朋”指的是“客朋来到四方之地”,即客商从四面八方来到中国,应受到相应尊重和热情款待。从这一意义上看,它体现了中华文化深厚的传统欢迎友人、收留亲友及重视社会风俗。同时,这也体现了
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