人物掌故什么意思？
人物掌故是指关于历史人物的遗闻轶事。
掌故，原指旧制、旧例，也是汉代掌管礼乐制度等史实者的官名。后来一种常见的意义是指关于历史人物、典章制度等的遗闻轶事。
出处：鲁迅《且介亭杂文·买记》：“为了文字狱，使士子不敢治史，尤不敢言近代事，但一面却也使昧于掌故。”
用法：
1、从一些资料，以前以书面，掌故已发言。
2、当然，这两种传说无非是附会而已，吃馄饨时说说这种掌故，则自有一种乐趣。
扩展资料：
掌故和典故虽然有区别，但它们又同宗同脉，同根同源。一般来说，适合于掌故的分类，典故也适合。譬如，我们把掌故按内容分为文学掌故（如：《西游记》掌故）、文化掌故（如：饮食掌故、佛教掌故、民族掌故、服饰掌故等）、人物掌故（如：《中国十大名曲》掌故）、历史掌故（如：三国掌故）、地方景点掌故（如：中国十大风景名胜的掌故）等等。
因此典故也可以分为上述类型，但无论掌故和典故都是为文学创作服务的，它们的使用都具有局限性。此外，掌故和典故还可以按国别分类，外国文学中也有典故，由于国外不像中国古代重文不重理，因此典故涵盖的范围更广，分类也更多，如数学典故、物理典故、科技典故等等。
东皇太一历史考究？
历史中的东皇太一
东皇太一，是中国古代传说中的神祇之一！那么，在这里必须解释一下什么叫神祗！神祇（qí）是宗教观念之一，超自然体中的最高者，一般被认为不具物质躯体，但有其躯体形象。不受自然规律限制，反之却高于自然规律，主宰物质世界，能对物质世界加以直接或间接影响。几乎所有的人类社会中，多少都存有这种概念，但因文化的不同，人们对神的认知却又千变万化。
这个东皇太一就是中国华夏文明中的神祇之一！
东皇太一最初的记载是于屈原所作诗歌楚辞《九歌》里面，是战国时期楚国（湖北、湖南、江西等南方区域）百姓中所信仰和祭祀的天神，《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌，是“屈赋”中，最为隆重、庄肃的一篇，其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述。
这里一定要说一下东皇太一是楚地神话人物，乃《九歌》所表现神话体系神祇，与“太一”容易混淆，或是云楚国为仿齐地八神而设，实为齐地八神之天主“泰一”。
东皇太一作为楚地人们信奉的神，也是九歌诸神中的开篇第一神。拥有着非常高的实力，这也是在《秦时明月》中赋予了东皇太一神剧最为神秘和强大的面纱的原因。
同样的，九歌中的其他几位神仙，都以不同的形态出现在动漫之中
李元霸的真身？
李元霸是一个历史人物，是唐朝末年的一位武将和官员。他的真身就是一个历史上真实存在的人，其真实身份和人物形象已经被记录在历史文献中。根据历史记载，李元霸是一位勇猛果敢、忠诚有信义的将领，他在唐朝末年的战乱时期表现出色，曾多次击败叛乱军和外敌入侵，保卫国家安宁。因其英勇事迹和忠诚精神，李元霸成为了历史上备受尊敬和敬仰的一位名将。
金庸小说中那么多好听的人名是怎么取的？
金庸先生十五部武侠小说流传于世，其书中人物名字古色古香，这些名字各有含义，甚至符合人物的发展或个性。
这些名字的起源，自然离不开先生古典文化深厚的造诣。金庸先生出身海宁查氏，书香门第，祖上人才辈出，近代与之相关的也是众星璀璨，金庸先生自幼接受中国传统文化，博闻强识，为之后打下了恢宏的小说生涯开启了方向。
金庸先生小说中人物众彩纷呈，洋洋洒洒贯穿多个朝代，但人物命名有三个规律。
一是有历史原型。金庸先生小说中大多有历史背景，除了《笑傲江湖》与《侠客行》之外，均有对应的年代，人物中难免有历史上真实的人物出现，那么直接拿来用就顺水推舟了。代表人物武当派张三丰，范蠡西施等。
二是借鉴他人。古人名、字、号，各有很大的不同，且相互对文。有很多意义悠远的名字，金庸先生拿来主义，直接用上。代表人物杨过，字改之，移植南宋诗人刘过，字改之。张无忌则来源于战国四公子的魏无忌。
三是先生独创。这类也比较多，且天马行空，霸气的有独孤求败与东方不败;飘逸的有杨逍范遥;美丽的有周芷若与程灵素，各有特点且让人感觉到深深地文化之美。
但是先生在《天龙八部》中有一对名字让我看不懂，那就是萧峰与萧远山。单看个体名字没有争议，且都不错，但是从古人名与字的对应来看，峰亦为山，萧峰字远山更为妥帖，而书中为父子命名，极为不解。
到此，以上就是小编对于考究历史人物的方法的问题就介绍到这了，希望介绍关于考究历史人物的方法的4点解答对大家有用。
