乾隆历史真实纪实？
乾隆，爱新觉罗弘历称清高宗1735～1795年在位。登基以后施仁政，大开言路大赦天下，多次为老百姓减免赋税，平定准格尔部，收复新疆，抗击了缅甸入侵，使中国实行统一。七下江南了解民间疾苦。
但是他采取闭关锁国，自持天朝上国，大兴文字狱摧残了人才，到处修建离宫别苑耗费无数钱粮，六次南巡铺张浪费使国库空虚，宠幸逆臣和珅，使贪官横行增加赋税，老百苦不堪言，他称自己为十全老人，使大清朝慢慢坠入谷底。
迷惑群臣
一天，乾隆早朝坐殿，处理朝政。刘罗锅子出班奏道：“连日来热河一带诉状频多，地方恶霸横行，百姓怨声载道，望万岁详查。”
话音未落，乾隆把脸一沉，袍袖一甩，大声喝道：“呔，大胆的刘墉，大清朝朗朗乾坤，清平世界，岂有此事!念你三朝元老，朕不加罪于你，速速退下!”随即宣布散朝，并声言刘罗锅子气坏了他，一个月内不理朝政。
刘墉退下朝来，闷闷不乐，皇上以前从谏如流，今日为何如此呢?
对历史的理解？
历史，一般的理解是过去发生过的事情；但这种理解就广泛了，无从了解和看待了，因而，无特定指个人，那就是指人类的历史了；我是中国人，对中国的历史自然比外国的历史了解，就以中国的正史来谈谈个人的看法吧！
（二）历史的来源
人类从有了自我意识，就对人类自身的过住感兴趣，原本口口相传，但容易遗失或变异；人类为了记住历史，用到了结绳和符号，之后，发展成文字；当中国发展到部落联盟或邦国时，为了记录历史，就指定专人负责。

《周礼》中记载周朝有五史，即大史、小史、内史、外史和御史，史官的主要任务就是记事；随着历史的发展，众多的历史记载不足以了解历史的全貌，就需要对原有的史料进行整编，即编纂历史；孔子作《春秋》，司马迁写《史记》等，就是编纂历史。
自从有了专门记载历史的史料，就减少了重要历史事件被遗忘的状况，后世的人也易于对历史全貌的了解；但是，其可信度如何？即可信吗？
（三）历史的真实性
历史是人写的，但写历史的人一般并非当事人，并不可能在每个历史事件中在场，其对历史上的人或事件的了解或来源，多是通过当事人的回忆，旁观者的记录，或参入者或观望者的传说，收集或整理，去伪存真，编纂而成。
由于人都有主观性，当事人有主观性，记录的人虽力求客观，但也难免有主观意识，其他的传说更易失真；编纂历史的人，虽力求客观，同样避免不了主观意识，因而，历史记载难免有误差。

（四）对历史的认识
历史记载有误差，是否就不可信呢？当然不是，现代人不可能穿越到相应的历史场景中，亲自去了解；因而，主要得依靠历史记载来了解历史，并通过考古来应证，这就是一个可信度的问题了。
中国历史纪实性著作？
史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（政治、军事、经济、文化等）。《史记》最初没有书名，或称“太史公书”、“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐演变成“太史公书”的专称。《史记》与《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。
刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称“笭厂蒂断郦登垫券叮猾史学双璧”。
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