正直不屈是成语吗？
正直不屈，不是成语。刚正不阿 [拼音] gāng zhèng bù ē [释义] 阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。 [出处] 明·余继登《典故纪闻》卷十四：“有正大不阿，不行私谒者，便以为不贤。”
粱材传文章及翻译？
梁材，字大用，弘治十二年进士，勤敏有异政。为嘉兴知府，调杭州。田租例参差，材为酌轻重，立画一之法。迁浙江右参政，进按察使。寻以忧去。嘉靖初，起补云南。土官相仇杀累年，材召其酋曰：“汝罪当死。今贳汝，以牛羊赎。”御史讶其轻，材曰：“如是足矣，急之变生。”诸酋衷甲①待变，闻无他乃止。历贵州、广东布政使。吏民输课，令自操权衡，吏不得预。时天下布政使廉名最著者二人，材与姚镆也。
后改户部，遂代邹文盛为尚书。自外僚登六卿，不满二载。自以受恩深，益尽职。时修建两宫、七陵，役京军七万，郭勋请给月粮冬衣。材言非故事，不予。勋怒，劾材误公。帝诘责材，竟如勋奏。勋复建言三事请开矿助工余盐尽输边漕卒得携货物材议不尽行勋益怒。
材初为户部，值帝勤政，力祛宿弊，多见从。及是屡忤权幸，不得志，乃乞改南。为给事中周琬所劾，下吏部，尚书许赞等请留之。帝不悦，令与材俱对状。材引罪得宥，而赞等坐夺俸。材由此失帝意。考尚书六年满，遂令致仕。明年，户部尚书李廷相罢。帝念材廉勤，大臣亦多荐者，乃召复故官。三掌国计，砥节守公如一日。其秋，考察京官，特命监之。有大狱不能决，又命兼掌刑部事。帝叹曰：“尚书得如材者十二人，吾无忧天下矣。”
时大工频兴，役外卫班军@四万六千人。郭勋籍其不至者，责输银雇役，廪食之供视班军。材坚持不予。勋劾材，帝命补给。勋又以军不足，籍逃亡军布棉折饷银募工。材言：“今京班军四万余，已足用，不宜借口耗国储。”帝从其奏。勋益怒，劾材变乱旧章。无是，醮坛③须龙涎香，材不以时进，帝衔之。遂责材沽名误事，落职闲住。归，旋卒，年七十一。
菊花有哪些可贵的精神和品质？
1.菊花代表了正直不屈的精神。
菊花在民间也叫“黄花”，因为它常见的颜色是黄色的，这象征着正直不屈、刚正不阿。菊花是民族的象征，是一种民族气度，它是对人的一种赞颂。菊花凌霜而开，傲岸不屈，象征着中华民族的正直不屈。
苏东坡在《冬景》诗中说，“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”。荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。突出菊花傲霜斗寒的形象。
2.菊花象征着高雅纯洁，无私奉献。
菊花不跟其他的花朵一样自然凋谢花瓣，而是在花枝上枯萎掉。可以比喻品行高洁的人，代表不跟其余品行不好的人同流合污，有自己的坚持和追求。玫瑰或者蔷薇花一样娇艳， 但是植株的花朵亮丽,并且会将自己毫无保留的展现在观赏者的面前，象征着无私奉献的人。
屈原《离骚》有“西餐秋菊之落英”。白居易《咏菊》有“耐寒惟有东篱菊，金粟初开晓更清。”都是以菊花比喻品行高洁的人，不与世俗同流合污，高雅纯洁的象征；

3.清净隐逸。
菊花象征着清净隐逸的生活，菊花仿佛华中的隐君子，喜欢过着不受打扰、安定清净的生活。菊花又被称之为花中隐士，代表一种无忧无虑、清静无为的隐士生活，象征着不问世事的隐逸居士。
陶渊明《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山。”描绘了隐士隐居在乡野的悠然自得。
4.淡泊名利。
菊花不爱热闹，它不与百花在春天争艳，而是退却到秋天，在落木萧萧的气候中开放，馨香馥郁，不希求人知道，经受得住孤独与寂寞的考验。

5.富贵安康。
菊花象征着富贵安康，它的本身的颜色就比较华丽、贵气，有美好的寓意。
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