沂水沂河的传说故事？
说起临沂，都知道临沂有一条沂河，关于沂河的传说还和一个善良美丽的姑娘有关，也和龙宫有关。
传说东海龙王有一个美丽的女儿，龙王把她当做掌上明珠，女儿要月亮绝不给太阳，女儿要吃龙肉，龙王也得割三两。
有一天，龙王女儿提了一个要求，说是要出去玩，不想整日呆在龙宫里，龙王说那怎么行，龙宫也得遵守天规，咱们是不能到人间去的，而且你的身体是不能碰到人间的水的，一旦碰到人间的水就会化成龙的原身，会在人间掀起滔天巨浪毁坏人间的。
龙王女儿一听不乐意了，大哭大闹起来，谁也哄不好。龙王妻子一看忙说：“龙王啊，女儿这是没有玩伴，太无聊了，你去人间寻一个小姑娘来给女儿玩玩，她就不想出去了”
龙王女儿一听高兴的直点头，是的是的，去人间给我找一个小姑娘来，我就不出去了，但有一个条件，就是得和我长得一模一样。
龙王看着女儿不在闹了，也就随口应了下来，但是从心底里没想着去给找什么人间小姑娘。
第二天的时候，龙王接到玉帝圣旨，要去沂蒙山降雨，而且是淹没大地的大雨，龙王把这场雨下得大山就露个尖尖，山沟沟里全是水，都是各种鱼在山里钻。
龙王看看完成了降雨的任务，正在返回龙宫，忽然听到有一个小姑娘的哭声，正在扒拉着水找爹喊妈的，龙王一看，哎，这不是我女儿吗？怎么又来这里了，再仔细一看，这是个普通的人间小姑娘，只是长相酷似自己的女儿，龙王心中一动，就想起了女儿的那个要求，就顺手把这个小姑娘抓回了龙宫。
龙王抓回来的这个小姑娘叫沂花，小脸长得和龙王女儿是一模一样啊，龙王女儿非常喜欢。
沂水弦歌是贬义还是褒义？
“沂水弦歌”原本是泛指某一地区地方乐曲，具有底蕴深厚的历史文化背景，是中国优秀的民间文化艺术之一，通常是带有悠扬、忧郁、优美、自然等特色的乐曲。在这个意义上，“沂水弦歌”是一个文化符号，通常来说是褒义的，体现着人们对这种文化遗产的崇敬和保护。
然而现在“沂水弦歌”也被用来形容一些不好的事情，而许多使用这个词的人通常是用贬义的方式来说它。比如，某些人可能会把“沂水弦歌”与一些不良现象联系在一起，如社会问题、经济下滑等，这些都是不好的趋势，褒义的“沂水弦歌”含义被转变成了贬义的意义。但应当注意的是，这样做是不太文明的，因为这不仅丢失了“沂水弦歌”原本的文化内涵，而且也失去了对文化的保护和尊重。
"沂水弦歌"这个词语在汉语中是贬义的。它通常用来形容一个人或一群人缺乏积极向上的精神，只是满足于庸庸碌碌的生活，不求进步，不思进取。这个词语源于中国古代一个教书先生弦歌一曲的故事，而这个教书先生因为生活潦倒，不得志而沉迷于酒色，最终一事无成。因此，"沂水弦歌"这个词语通常被用来贬低那些没有追求、生活乏味、虚度光阴的人或团体。
“沂水弦歌”是指抗日战争时期山东省沂水县百姓在日寇的压迫下所唱的歌曲。该歌曲以揭露日本侵略者罪恶行径、激发民族自豪感为主要内容，表达了抗日斗争的坚定意志。
因此，“沂水弦歌”通常被认为是一种具有积极意义的文化符号，是抵御侵略、争取独立和自由的坚强象征，是中国人民在国家危难时刻表达爱国情感、号召抗日的良好体现。因此，“沂水弦歌”通常被视为褒义词。
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